第八章 法二的相思病[第1页/共3页]

天下万念归吾身！

“简而言之，就是要戒色，要守清规戒律，要有个和尚样，少揣摩那些有的没的……”

“师兄，用饭不香、心神不宁、夜不能寐，是为何故啊？”法二盘坐在木床上，双手托着下巴，两眼肿胀，眸中充满了苍茫。

修佛者以为，修为越高，力量越强，权力越大，则心中邪念则就越多。以是，越是修行高深者，越要做到不时勤打扫，保持心如明镜的状况，这也是为甚么高僧动不动就喜好坐禅的启事。

修佛者的修行就是要涤清邪念、还本来心。在修佛者看来，邪念就是念力的泉源之一，每一丝邪念上都包含着必然的念力，修佛者的修行就是操纵本命法相接收邪念，并将此中包含的念力化为本身的法力，进而强大本命法相，待修成舍利，便能够更进一步，天人合一，以舍利子来接收六合灵气持续修炼。

佛陀法相就是非同普通，浅显修佛者需求一夜静坐方能涤清的邪念，仅仅几个呼吸间，就被扫荡一空，当淡定佛停身静坐时，除了云团普通的四十年法力，识海以内已经变得一片虚无，除却埋没起来的心魔夜叉，再无半点邪念。

《小乘搬运法》是大林弟子踏入长生秘境后必修课目之一。所谓小乘搬运法，就是一门应用念力的根基法门，修成以后能够隔空摄物、驱念御器，炼至高深处，乃至能够将念力本色化，聚念成力，杀人于无形。

一片苍茫无边的星空当中，法海的本命法相淡定佛正在闭目闲坐，法海的心神一进入识海，刹时就和淡定佛合而为一。

“师兄，别和我辩经。你说，如果没小我整天牵挂着你，活着另有甚么意义？我们如许的人生又有甚么意义？我到昨天下午见到她才算明白，甚么才是人生的意义。师兄，你的人买卖义又是甚么？”

听到法海的话，法二一阵沉默，没过量久，又抬起了头，鼓起勇气问道，“师兄，我长得这么丑，你说她会不会嫌弃我？”

略过心宗三大祖师之间的恩恩仇怨不提，单说法海，批示着体内的淡定佛缓慢的掠过星空，达摩壁观法运转下，这两天衍生出来的邪念化作点点星光，万流归宗般被摄取体内。

“师兄，你也太直接了吧，照你这么说，我干脆死了算了！”法二气闷道。

小乘搬运法只不过是十品法诀，在大林寺的确算不上奇怪物。不过法海也有法海的烦恼，他若直接去找无渡禅师讨要，一但无渡禅师起疑，他就没法解释了。

“三死这东西听着太吓人，还是三浪听着有内涵，就学三浪真言！|”

正对着空墙筹办面壁入定的法海无法的一叹，这法二修炼上是个天赋，上山一年武学修为就到了炼气化金的境地，还差一步就能由武入法，初创大林之最；但是，在豪情上，却的的确确是个痴人，二的能够。

“就是把有限的生命投入到无穷的自寻烦恼中去……”

修佛者的识海又称作苦海，是心的表现，经历分歧的修佛者识海也不尽不异，有的如同四壁，有的却无边无边，自成一方天下。

“师兄，我佛就不能整点儿实在的？”法二不耐烦的打断道。

少林寺祖师神秀上师曾曰过：身是菩提树，心如明镜台；不时勤打扫，勿使惹灰尘。

佛家修炼，大略如此。至于云林寺祖师济颠上师提出的“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，那边惹灰尘？”一句，倒是突破常理的存在，远不是普通人能够参照修行的。

法海闻言，毫不包涵的打击道。他算发明了，如果不让法二绝了心机，他这几天就别想再静下心来参禅修持。