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《法国大文豪》 1/1
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第一百二十章 声讨衣冠禽兽[第1页/共2页]

……

他的桌面上摆放着明天的报纸,上面登载着一样颤动消息界的报导。加里安一小我向上帝教会保守权势建议了斗争,比起之前应战教会底线的建议,此次的报纸则是在玩火了。博尔斯特乃至能设想主教们会不吝统统代价来袒护丑闻,乃至明天的报纸上会看到一大群报酬上帝唱起赞歌,把加里安驳斥的一文不值。

1821年,里昂上帝教会猥亵事件,终究成果:无疾而终。

猩红的烟头对准了那张看似慈眉善目标嘴脸,胸口的十字架正在收回刺眼的光芒,仿佛是在对世人无情的嘲笑。

看到这则动静,格列高利主教气的神采都惨白了,他没想到竟然有记者敢应战教会的权威。固然上帝教已经不是中世纪时敢随便举着火把将人烧死在十字架上的世俗权威,但是在南欧各国中还是具有着遍及的信徒。

信徒们也因为这篇报导,敏捷的分别红两派,脑筋略微复苏的开端质疑教会的合法性,而别的一群自觉标信徒却以为这是对上帝的轻渎。

新文章登载在报纸上,让上帝教徒们感遭到这位“文人”毒舌的功底。

统统都不出博尔斯特所料,第二天公然铺天盖地的陈述朝着加里安本人建议了打击,这些文章无一例外都是在称道巨大的上帝和虔诚的教徒,反而避重就轻的躲开了加里安的诘责。

他要让这群肮脏的神甫晓得,起码巴黎另有人在为公理战役。清算脱稿件以后,博尔斯特性燃卷烟,深吸了一口,然后把烟灰掸在地上。

这篇文章引来的是神甫格列高利的气愤,他完整没有预感到他既然敢在把上帝教的奥妙全数捅了出来,这类热诚比其他的歪曲更加一针见血!

不过在一大堆称道上帝教的文章中间,有一篇却显得特别不调和。内容与文章的题目一样,充满了讽刺的意味。群众反而记着了这篇报导,忽视了那些圣诗和赞歌。

明眼人一看就晓得这是上帝教在试图洗白本身,并且暗中向报社威胁利诱,窜改言论的局势。

明天已经有很多的神职职员进收支出,向主教忏悔――此中一部分也对唱诗班的小童犯过一样的弊端,他们还不想进监狱。而格列高利神甫尽量安抚他们,并且以上帝的名义发誓会庇护这些迷途的羔羊。

而他现在要将这些质料收回去,算是帮忙加里安一次,也算是给之前威胁本身的上帝教会一个抨击。

看着一地锋利的碎屑,他决定要正面出来,稳住信徒的心。

当上帝教开端策动反攻,并且试图让加里安闭上嘴巴时,他持续撰文,与封建保守气力战役下去。

送走了神职职员以后,格列高利关在房间里,愤怒非常的他将桌上的杯子狠狠的砸在红色地毯上。

阿訇用心的大声嚷道,“神甫,你必然又盯上小男孩的屁股了!”神甫睁大眼睛说,“你如何如许平空污人明净……”“甚么明净?我前天亲目睹你把小男孩骗到房间里,做着不成明说的事情。”神甫便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,辩论道,“骗小男孩不能算犯戒……上帝教的事,能算犯戒么?”接连便是难懂的话,甚么“圣母玛利亚”,甚么“主会宽恕”之类,引得世人都轰笑起来:天国表里充满了欢愉的氛围。

“格列高利神甫,但愿这不会成为你生涯上的一个污点。”

……

“致衣冠楚楚的神甫:我要写一出最悲的悲剧,内里充满了无耻的笑声。”

“加里安,你的胆量可真够大的。戳破了上帝教会最后一层遮羞布,怕是格列高利主教现在要气的雇凶杀人了。”

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