第二十四章火剑之路[第1页/共3页]

蜥蜴人、兽人、恶魔以及出错者（次序之民投入浑沌的度量会被称为出错者）之类的浑沌之民则是不竭把握天下上的力量为己用，终究仰仗着强大的力量获得超脱。

卡洛斯道出本身的猜想，这个死神在千年前的终焉之战前头底子没有任何记录，并且作为死神也一向冷静无闻，哪怕有人信奉本身，该死还是会死的，并且固然次序和浑沌两边不仇视灭亡之神的信徒，但也不待见他，这类中立并且气力相对强大的神灵真的不会被别的两个强大的神灵联手灭杀吗？

第一种便是靠本身的修炼，把本身的状况打磨到最好然后尝试冲破，修炼的体例有很多，冲破的体例一样有很多，如许冲破完后，你所获得的法例和天国赐与的神职（能够回绝，但神职对晋升气力有帮忙）将会在一刹时内完整被你把握。

这是两种截然分歧的门路，次序之民寻求的是净化本身，而浑沌之民寻求的是把握万物为己用，一个靠本身的力量，一个靠外界的力量，这别离代表着灵魂和物质。

不过以上都跟卡洛斯没有半毛钱干系，如果他有撒旦之血他如何会矫情起来，当然是直接喝，哪怕你不是恶魔，喝了撒旦之血仍然会变得非常强大，还没有任何明面上的副感化，傻瓜才不喝呢。至于那位陛下公开里下黑手？那也得你有阿谁气力和让人家下黑手的动机啊。

人类、精灵、矮人之类的次序之民在修炼体系上大同小异，但本质上都是不竭净化本身，使得本身摆脱精神和情感的束缚，终究转化成只存在神性的生灵，获得超脱。

成为魔神的体例有很多，但归纳起来不过就是靠三种体例。

恰是因为第二种和第三种体例的弊端很多，纯血派恶魔才对此不屑一顾，当然鼎新派对此表示：撒旦之血不就是最大的外物吗？但纯血派表示：撒旦之血是陛下的血液，是最纯粹也最根本的天国缔造者之血，接收以后对恶魔只要好处没有坏处，接收撒旦之血的恶魔反而会血脉更纯洁，以是纯血派恶魔才是精确的。

通过蜥蜴人国王断断续续的论述，卡洛斯大抵清算出了这个位面的谍报。

后者则有点像玄门或者东方奇特小说体系中的超凡者，他们了解规律，把握规律，并学着把握规律，他们借用着万物的力量为己用，但本身却超脱于万物之上，一样分为十个境地：魂引、把握、光芒、永固、幻灭、法例、太生、融会、执掌。

最后一步的超出便意味着神的赋性，第十阶的超出便代表着成神的最后一步，他们早就超凡脱俗，在境地上划一于即将打击魔神位的超上位恶魔，当然实际战役力则是需求打一场才气晓得了。

“另有一个题目，最关头的便是阿谁所谓的死神，在终焉之战未发作前，底子没有任何册本关于死神的记录，终焉之战前众生长生不死，底子不存在灭亡这一观点，但当终焉之战打完后，众生皆陨落，灭亡之神却俄然呈现将他们重生，但众生却也有了寿命的限定，没法无忧无虑的活下去。并且非论是暗影神职还是审判神职，这两个神职最后都是那两个创世女神身上的东西，另有很多千年前的册本能够作证。并且死神与那两个有着七情六欲的女神分歧，就像一个只晓得事情的机器普通，这让我不得不思疑所谓的终焉之战产生了甚么。”

至于固执派的反应？嗯，他们都很支撑纯血派的观点。固执派一定是纯血派，但纯血派必定都是固执派。对于固执派来讲，不竭追随太古恶魔的荣光，向太古恶魔挨近是最合适恶魔的门路，而太古恶魔仍然是陛下的造物，太古恶魔仿照着陛下的一言一行，他们当然是要向陛下挨近。