第四十七回 峨眉山上[第1页/共2页]

古杨见普贤普贤寂静厉穆，当即屈身跪倒，双手合十，心中念叨：“菩萨啊菩萨！您须得保佑我找到爹爹和阿清。如果能够找到他们二人，教我古杨受再多的苦也情愿。”他夙来不信鬼神，但想到江湖之大，本身想要找到他们两人，无疑于大海捞针。此时无助之下，却也顾不了那么多了。

据传言，在之前峨眉山上有一个隐士，有一次入山采药。见到一只野鹿，但追之绝顶而无踪，但俄然见到奇光。隐士追着奇光，来到金顶，只见捐躯岩下云海翻卷，彩光万道。这隐士大惑不解，因而特向一个天竺和尚就教。天竺和尚奉告他：“此时普贤瑞相，于末法中保护如来，现相于此，化利统统众生。”因而这和尚便在此修行，将普贤菩萨供奉在峨眉山。厥后，峨眉山便成为普贤菩萨的道场，便是峨嵋派的前身。

青城山后山的宫观香火虽无前山之盛，但清幽干净则是更胜了一筹。沿着山道而行，一起山花烂漫，飞瀑流泉不断；峭壁悬岩，天光云影一线，忽而栈道迤逦盘曲，不见头尾；忽而村庄群山环绕，绿草如茵。

忽忽一月转眼拜别，一起上承平无事，古杨已走到江南境内。

林玉儿站在一旁，见古杨如此，当即说道：“古公子，凡事终会有成果的，你也不必过量烦恼。”古杨‘嗯’了一声，便不再多想，向普贤菩萨恭恭敬敬的磕了三个头。

这大雄宝殿乃是峨眉派的主殿，气势恢宏。只见殿中立着一尊菩萨像，头戴束发紫金冠，身披黄锦法衣，骑着一匹六牙大象，头上有五彩祥光，脚下是白玉莲台。神威凛冽，气势摄人。古杨不熟谙这菩萨是谁？中间林玉儿先容道：“这便是普贤菩萨，乃是四大菩萨之一。”

一行人用过早餐，便拜别城都府，出发向峨眉派走去。峨眉派离城都府并不远，只得上百里路程。古杨一行早间解缆，待到傍晚，已走到峨眉山脚。但峨眉山脚离峨眉金顶尚另有半日山路，尘静等人也不急着赶路，便在山脚安息了一晚。第二日一早，一行人便提步上山。峨眉山风景娟秀，一起上古木参天，层峦叠嶂，灵猴玩耍于山中。比起青城派之清幽，峨嵋派则是更加娟秀不凡。

尘清道：“古少侠请往客舍一坐。”说罢便在前面带路，尘静与林玉儿等人跟从在后。古杨见尘清虽为掌门人，但脾气驯良，涓滴没有掌门人的架子。一行人路过广场，进入大雄宝殿。

待古杨下到山来，已是天气将暗。古杨找到一家堆栈，歇息一晚，第二日一大早，便起家向江南而行。江南路途悠远，古杨并不急着赶路，日出而行，日落而息。早间则是孜孜不倦的修习技艺，如此一来，一天只得走上数十里路。遐想起数年前，本身从江南前去西域，一起上颠沛流浪，吃了很多苦头。好不轻易到了西域，却因江湖经历不敷，被人棍骗，几乎丧命于绝壁底下。现在本身获得《潜龙心经》以及《无情道决》的传承，此时本身年纪虽轻，技艺没有大成。但信赖不久以后，本身武功毫不会低于段尘明与无情道人。

古杨在峨眉派用过午餐，下午林玉儿则带她旅游峨眉风景。如此过了两天，古杨心想，峨眉派中尽是女子，虽有男弟子，却都是在外门当中。本身如果在此久留，实在是多有不便。因而便起家向尘清等人告别，尘清等人虽是死力挽留，但古杨情意已定，下午便要解缆分开。林玉儿将古杨送到庙门，古杨道：“林女人请回吧！我本身原路下山便是。”林玉儿回道：“你今后如果偶然候，便请到峨眉一聚。”古杨笑道：“如果有机遇，当来拜见各位前辈师太。”话毕，当即便回身拜别。林玉儿站在台阶上，看着古杨垂垂远去的身影，幽幽一叹。