第十六章 缘空长老[第2页/共4页]

当内气运转到头部时，他试图将上丹田中清冷灵气和内气停止融会，却发明在量上远远少于内气的清冷灵气底子不答应内气靠近。并且内气通过甚部筋脉和穴道时竟然会自发地避开清冷灵气，乃至当它们的运转线路呈现抵触时，内气会主动收缩让开通道和清冷灵气井水不犯河水。

林枫说：“愿闻北冥兄弟高论。”

北冥玄就教所论何法，这些日子他佛经、道典看了很多有些独到的观点正想找高人谈谈，而了凡全无谈经说法的兴趣，本日正中下怀。

了凡奉求一名师兄帮手照顾齐大富三人，本身拉着北冥玄如飞去了。寺后一个清幽的山谷中有一片翠绿的竹林，竹林中间有一片空位，几陇菜地和一间小小的禅房，看去平静高雅。

两人哈哈大笑，了凡不知两报酬何而笑，也陪笑不已。

长老正色道：“心经有言：是诸法空相。佛法无相，一朵云，人见其形，人见其无形，人见其知雨将至，人见其蔽日清冷。世人皆要论一个是非对错，何为非何为错？仁者见仁智者见智，两位施主评品佛法，佛法本空，何来对错？更无凹凸之分，但凭本心，若得感悟便是得道。”

几人互叙了春秋，林枫二十五岁最长，北冥玄二十二岁次之，了凡十九岁最小，留了联络体例后，林枫便告别先去了。林枫走后，了凡将他的遭受向恩师陈述，缘空长老再三对北冥玄称谢。

林枫一晒：“我觉得，文殊菩萨见思益梵天菩萨颇得世尊恭敬，自恃身份强说事理，压一压梵天菩萨的风头罢了。”

以后的元气打击筋脉开辟穴位对北冥玄来讲一样没有破钞多大的精力，不过三天，他就已经打通了运转功法的根本筋脉，能够构成周天运转。元气的周天运转一样首要，只要通过了周天运转后，元气才会进一步精炼而成为与本身心神相连的内气。存储的元气是质料，筋脉是机器，周天运转是产品制造的过程，内气就是终究的成品了。通过周天运转后元气转换成内力后一样注入气海中，内力和元气异化相融，元气稀释了内气，内气精纯了元气，通过不竭地周天运转不竭地提炼精纯，让气海中的内气越来越精纯后，成为可随心所欲利用的内力就是古武功法的目标。

北冥玄谦让说：“小子与了凡相会于囹圄，危难之交一见仍旧，现在更有兄弟情分，都是小子应当的。这段光阴得了凡教我，已经是受益很多，一起风波更凭了凡护持，小子做了个顺水情面，长老切莫再多礼，小子忸捏不已呢。”

林枫含笑点头不语，缘空长老说：“两位施主观点独到，对佛法之体味，视角皆有新意，善哉善哉，老衲受教不浅啊。”

北冥玄说：“若如林兄所言，是经必不名《思益梵天所问》更不名《文殊师利论议》。小弟鄙意，思益梵天菩萨所言“护念斯经”是指护念佛文笔墨、谈吐所示之法，是护念佛文本身，是为失其底子，文殊菩萨洞察，故论议开示。此经解诸法品中，佛陀已有定论：我所得法，不成见，不成闻，不成觉，不成识，不成取，不成著…无语无说，无有笔墨。以是，诸法为空不成护念。佛家诸经但记佛陀与诸弟子讲经论道之言，法之精华粗心一贯是只可领悟不成言传，佛陀拈花迦叶尊者会心一笑，而得传衣钵，便是如此。至于而后，文殊菩萨求请世尊“护念是法”，但护法之精义，更护念广为宣说之信者、法师，令之不受恼害，以得令大众得闻佛法，信奉受持，如说修行，信得摆脱。如是鄙见请长老和林兄指导。”