第九章 全新画符法[第1页/共3页]

好吧，依着符纸上所说，这符辞必须是本身原创，借用前人，别人的符辞效仿作符，是不会胜利的，不过，我的环境特别啊，这是两个分歧的平行时空，依着平行时空实际，应当互不干与的吧？

以他看来，要想以“符辞法”作符胜利，那么这符辞，必须是有传播千古的代价的字句才行，不然是难以作符胜利的。

真的能够创新出一张完整的新符，那必然是于此道浸淫多年，在符箓之术范畴已达炉火纯青，登峰造极，随心所欲的宗师级人物了。

思来想去，我决定了，管它真的也好，恶作剧也罢，试一试老是无妨的，即便不成，也没甚么丧失不是。

而要作出有奇气的符辞，又岂是这么简朴便宜的事？相反的千难万难！

而他设想的触发之法又非常古怪，必须把这符烧着了，这符辞法才会闪现，试想一下，那些天师府先人得知这符是先祖天师传下来的，谁敢，谁舍得把它付之一炬，以是这张太岁安然符放在正一观保存数百年之久，却始终没有人发明它的奥妙。

据符上笔墨所说，张普通在暮年的时候，创新了一种全新的制符体例，他把这类制符体例称作“符辞法”，并谨慎猜测，这类制符体例是完整可行的。

并且，以张普通的切身实际，这类“符辞法”作符，不能想着抄袭前人，必须是本身的原创辞句，冒用前人，别人的辞句来效仿作符，是不会胜利的。

依着张普通的说法，符无正形，以气而灵，而文以气现，笔墨中是能够藏气的，气一到，文采现，当然浅显的气不可，必须是分歧凡俗的奇气，如果符辞写的超卓，有奇气，现文采，那么就能激起天人感到，相同六合，引虚空灵气入符，从而使得符成。

在邻近制符考核的前一天，我就开端了斋戒，净口，统统都依着道门的端方来，到了考核这一天，班主任高自强，另有几位卖力考核的修道院道长过来，把我送入了一间制符室，接下来我有一整天的时候，待在这制符室，完成这起坛画符的事情。

依着符上的说法，这张太岁安然符的作者，竟然是龙虎山天师府第四十二代天师张普通，号冲虚子！糊口年代距今已有六百多年，若依着本来时空来算，此人应当是元末明初之人。

真正画符的时候，并不需求多久，画符所破钞的时候，主如果在前期的筹办事情上。

我感受是有人跟我开了一个大打趣，但符上小字接下来讲的内容，说的有板有眼，让人挑不出马脚。

普通的符箓之术，由制符者本人，凝集本身灵气入符，而这“符辞法”制符，直接引六合灵气入符，制符者本人只需破钞少量灵气，作为引子便可，两种体例，可说是殊途同归。

我只能不住向本身催眠，本来江平地虔诚的认识逐步压抑了我的道门背叛之念，不知过了多久，表情总算平和下来，我起家，开端摆开安排画符器具，如酒水，醋精，黄裱纸，墨，朱砂，狼毫笔等等。

我开端浏览上面的小字，等重新到尾看完一遍以后，我站在那边，一动不动足足发楞了好久，因为符纸上陈述的内容，实在令人太吃惊不测了。

但如果是真的呢，那么岂不是说，仰仗这“符辞法”，我也能作出真正的符箓了？

如许一来，那些低灵根资质的人，以普通符箓之术，永久也制不出一张好符，但依着“符辞法”画符，却有能够画符胜利，当然前提是能够作出有奇气，文采可观的符辞。

符辞法的作符，比拟于传统符箓之术，简练很多，首要还是看符辞，我在修道院学习十年，根基的制符技术还是很谙练的，只要符辞得力，以符纸上先容的符辞法作符，没有任何题目。