第五十二章：道教和基督教的冲突[第2页/共3页]

公然，听了陈御风的话，威斯特布羽士的神采一下子变得很丢脸。他恶狠狠地看着陈御风说道：“陈先生这番话但是有些失礼了，您是玄门的人，为甚么要来找我们基督教的费事？”

“威斯特先生不要起火，我只是跟您请教罢了。如果我说了甚么让您起火的话，那还请你包涵。”陈御风笑着说道。

威斯特布羽士看到陈御风的脸上俄然闪现出分歧适年纪的难过，不由得问道：“陈先生，您如何了？”

……

陈御风笑了笑，说道：“我并没有输，我还是先来替你解答我刚才提出的题目吧。原罪确切是一个很值得令人切磋的题目。我们中原的庄子说过：人道本恶！遵循你们基督教的说法，我们人类是被上帝缔造出来的，在我看来，上帝也具有着属于人类的感情！正因为如此，我们人一旦被缔造出来，在骨子里就埋有罪过的种子！至于如何化解，那就因人而异了。既然如此，这就是一个很深切的话题了。而我只是找到了自我，不再将本身的灵魂依托于那些虚无缥缈的东西上面！用我们中原的一句歌词来讲，就是我就是我，是色彩不一样的炊火！”

陈御风脸上闪过一丝讶异，然后对着身后的威斯特布羽士说道：“就让世人来决定吧，你把刚才我说的当作一名不知天高地厚的年青人在胡言乱语吧。”

“照你如许说，亚当和夏娃所形成的原罪就要让子孙们生生世世来承担喽？人类如果没有了聪明，又如何会缔造出现在的大科技期间？刚出世的婴儿是纯洁的，但就因为这该死的原罪而被永久地印上罪过的种子。遵循你们基督教的说法，我们全天下的统统人类都是有罪的，都应当下天国！接管无尽之火的奖惩！”陈御风嘲笑道。

仿佛已经是好久之前的事了，或许是近代。我们人类总会在这个高消耗的期间感到来自灵魂上的空虚，这是一种很遍及的征象。以是当本身的心灵呈现空虚的时候，常常需求某个东西来成为本身的精力依托。或许就是在这类环境下，才会呈现如当代界上种类繁多的教派。

“上帝具有着人类的感情？陈先生，不得不说你的观点让我耳目一新，不过身为基督教徒的我但是不会认同你的。”威斯特布羽士说道。

“我并不希冀你能够接管。”陈御风来到夏芷涵面前，说道。“我们走吧。”

“哦，本来是如许。我们玄门也是反对伤害别人，反对轻生他杀，要尊敬本身的生命代价。不过有一个题目一向困扰着我，为甚么就因为亚当和夏娃偷吃了伊甸园内里的聪明之果，上帝就将他们逐出伊甸园，让他们在瘠薄的地盘上独立重生！并且下了一场大雨让全部天下淹没，差点就毁灭了人类？”陈御风字字珠玑，让威斯特布羽士非常头疼。

在某处暗中的角落里，一个声音传来：“主教，那位年青人太不知天高地厚，竟敢对上帝出言不逊，要不要我们苦修士去会会他？”

此言一出，在场当即堕入了沉默。要晓得，如果当一小我的信奉逐步消逝的时候，除了已经找到了其他的精力依托就是已经生无可恋！陈御风说本身的玄门信奉逐步变淡，不过就是本身的精力依托已经开端崩塌！

“你叫我陈先生就好，很抱愧，我只信奉玄门。”陈御风笑着说道。

“对啊，尊敬的布羽士先生，这位陈先生说的对，照你如许说，我们岂不都是有罪的？我们都应当下天国！”人群中一名有些上了年纪的白叟迷惑地问道，按照他挂在脖子上的十