第4章 牛顿与神学[第2页/共2页]

“是的，接下来我讲的内容有点长，你重视听下。科学界传播一句话：物理学的绝顶是数学，数学的绝顶是哲学，哲学的绝顶是神学。”

张教员用富有传染力的声音持续说道：“艾萨克·牛顿爵士，生于1643年1月4日，死于1727年3月31日，也就是17世纪前后。在17世纪的西方，宗教才是正统思惟。也就是说，牛顿出世、生长在一个基督教（有神论）的社会环境中。以是，牛顿从一出世起就受洗成为宗教徒。在剑桥上大学期间，就曾说过：

就是我们的生命是从那里来的？我们来到这个天下上到底有甚么意义？天下为甚么而存在？这是每小我都要面对的终究题目。我们平生中会在非常多的时候，向本身提出这些题目，也会向我们身边的人请教这类的题目。“

“啊？神学！”张晓峰大吃一惊。

是以，我毫无顾虑地提出了上述那些活动道理，因为它们的利用范围很广，其启事则留待今后去发明。”

“牛顿暮年实在一向在研讨神学。”

“没事的，我就叫你小张同窗吧。小张同窗，你晓得牛顿吧？”

“不要紧，明天不是来给你上物理课，我只是想说牛顿或许不是被苹果砸中的，而是被神选中的！”

“我是这所黉舍的教员，教物理的，因为黉舍办理员这几天请了假，而我又很喜好看书，就找办理员借了图书馆的钥匙，这也就机遇偶合地赶上了你。”

“小张同窗你别急，我是想奉告你，不管是甚么人，胜利人士也好，浅显人士也好，他的人生里都会道对着人类的终究题目，

“这就是为甚么他的墓志铭上刻着的是“天然的法例埋没在暗中当中。上帝说：让牛顿出世吧，因而统统豁然开畅。”

除了牛顿，另有一样是巨大物理学家的爱因斯坦、化学之父玻尔、当代解剖学之父维萨里，以及闻名的作家和思惟家泰戈尔，等等，他们的平生都和宗教有关。”

“我们的宇宙能够看作是一个大的能量场，有一张看不见但能量无边的信息收集，而我们每小我实在本身都是有磁场的，人在产买卖念的时候就同时对宇宙这个能量场收回了信息，宇宙会对这些信息做出呼应的回应。

“牛顿终究的神学研讨服从因为各种启事并没有完整地出版，他首要研讨体例就是试图用数学来证明基督教的公道性以及泉源。