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《东周列国志》 1/1
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第26章 卫懿公好鹤亡国齐桓公兴兵伐楚(1)[第1页/共3页]

却说卫大夫弘演,先奉使聘陈,比及反役,卫已幻灭。闻卫侯死于荧泽,往觅其尸。一起瞥见骸骨透露,血肉狼籍,不堪伤感。行至一处,见大旆倒于荒泽之旁,弘演曰:“旆在此,尸当不远矣。”未数步,闻嗟叹之声,前去察之,见一小内侍折臂而卧。弘演问曰:“汝认得主公死处否?”内侍指一堆血肉曰:“此即主公之尸也。吾亲见主公被杀。为臂伤疼痛,不能行走,故卧守于此,欲俟国人来而示之。”弘演视其尸身,俱已寥落不全,唯一肝无缺。弘演对之再拜,大哭,乃复命于肝前,如生时之礼。事毕,弘演曰:“主公无人收葬,吾将以身为棺耳!”嘱从人曰:“我身后,埋我于林下,俟有新君,方可告之。”遂拔佩刀自剖其腹,手取懿公之肝,纳于腹中,斯须而绝。从者如言埋掩,因以车载小内侍渡河,察听新君动静。

却说石祁子先扶公子申登舟。宁速清算遗民,随后赶上,至于漕邑,点查男女,才存得七百有二十人。狄人殛毙之多,岂不悲哉!二大夫相议:“国不成一日无君,其奈遗民太少!”乃于共滕二邑,十抽其三,共得四千不足人,连遗民凑成五千之数,即于漕邑创建庐舍,扶立公子申为君,是为戴公。宋桓公御说许桓公新臣,各遣人致唁。戴公先已有疾,立数日遂薨。宁速如齐,迎公子燬嗣位。齐桓公曰:“公子归自敝邑,将守宗庙,若器用不具,皆寡人之过也。”乃遗以良马一乘,祭服五称,牛、羊、豕、鸡、狗各三百只。又以鱼轩赠其夫人,兼美锦三十端。命公子无亏帅车三百乘送之。并致门材,使立流派。公子燬至漕邑,弘演之从人,同折臂小内侍俱到,备述纳肝之事。公子燬先遣使具棺,往荧泽收殓。一面为懿公、戴公发丧。追封弘演,任命其子,以旌其忠。诸侯重齐桓公之义,多有吊赙。时周惠王十八年冬十仲春也。

救患如同解倒悬,提兵那可复拖延?向来霸事逊王事,功利偏居道义先。

话说卫惠公之子懿公,自周惠王九年嗣立,在位九年,般乐怠傲,不恤国政,最好的是羽族中一物,其名曰鹤。按浮邱伯《相鹤经》云:

狄人囚卫太史华龙滑、礼孔,欲杀之。华、礼二人知胡俗信鬼,诒之曰:“我太史也,实掌国之祭奠,我先往为汝白神。不然,鬼神不汝佑,国不成得也。”瞍瞒信其言,遂纵之登车。宁速方戎服巡城,瞥见单车驰到,认是二太史,大惊,问:“主公安在?”曰:“已全军淹没矣!狄师强大,不成坐待灭亡,宜且避其锋。”宁速欲开门纳之,礼孔曰:“与君俱出,不与君俱入,人臣之义谓何?吾将事吾君于地下!”遂拔剑自刎。华龙滑曰:“不成失史氏之籍。”乃入城。宁速与石祁子商讨,引着卫侯宫眷及公子申,乘夜乘小车出城东走。华龙滑抱文籍从之。国人闻二大夫已行,各各携男抱女,随后逃命,哭声震天。狄兵乘胜长驱,直入卫城。百姓驰驱掉队者,尽被殛毙。又分兵追逐。石祁子保宫眷先行,宁速断后,且战且走。从行之民,半罹狄刃。将及黄河,喜得宋桓公遣兵来迎,备下船只,星夜渡河。狄兵方才退去,将卫国府库,及官方存留金粟之类,劫夺一空,堕其城郭,满载而归。不在话下。

其来岁,春正月,卫侯燬改元,是为文公。才有车三十乘,借居官方,甚是萧瑟。文公允民帛冠,蔬食菜羹,夙起夜息,抚安百姓,人称其贤。公子无亏辞归齐国,留甲士三千人,协戍漕邑,以防狄患。无亏回见桓公,言卫燬草创之状,并述弘演纳肝之事。桓公叹曰:“无道之君,亦有忠臣如此者乎?其国正未艾也。”管仲进曰:“今留戍劳民,不如择地筑城,一劳永逸。”桓公觉得然,正欲纠合诸侯同役。忽邢国遣人垂危,言:“狄兵又到本国,势不能支,伏望救济!”桓公问管仲曰:“邢可救乎?”管仲对曰:“诸侯以是事齐,谓齐能拯其灾患也。不能救卫,又不救邢,霸业陨矣!”桓公曰:“但是邢、卫之急孰先?”管仲对曰:“俟邢患既平,因此城卫,此百世之功也。”桓公曰:“善。”即传檄宋、鲁、曹、邾各国,合兵救邢,俱于聂北取齐。宋曹二国兵先到。管仲又曰:“狄寇方张,邢力未竭,敌方张之寇,其劳倍,助未竭之力,其功少,不如待之。邢不支狄,必溃,狄胜邢,必疲。驱疲狄而援溃邢,所谓力省而功多者也。”桓公用其谋,饰辞待鲁邾兵到,乃屯兵于聂北,遣谍刺探邢狄攻守动静。史臣有诗讥管仲不早救邢卫,乃霸者养乱为功之谋也。诗云:

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