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《东吴孙十万》 1/1
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第五十章 瓘玉[第1页/共2页]

两人点头,开打趣,孙权不贪衣食吃苦,唯好积粮攒钱以作民用,若此物真乃宝器,早送去质铺换了钱帛,如何能将此物作为赌注。

燧人华胥与伏羲女娲乃是人类上古四祖,燧人发明可钻木取火,其妻华胥制婚姻之礼,又传授桑猎技艺,令人有获衣食之法,伏羲观万物之变,造字明智,女娲制乐酿酒,悲欢之衷得以抒发。

汉时的年味远不如后代般浓厚,不过春节的雏形也今后而起。爆仗可不是因为火药而发明,这个期间的人用火烧竹,毕剥发声,觉得能够逐鬼驱瘟,遂名爆仗,别的又贴桃符,食五辛盘,饮椒柏酒,制糖饴,景虽分歧,民风却几近今后而成。

无胆鼠辈,孙权内心狂骂,转念一笑,又开口道:“我有一法,可使元龙今后不食鱼脍?二位可敢一赌?”

“子旗执弟子礼天然可持束脩拜访,经筵讲坛我只去过寥寥几次,却不好执弟子礼,而又与诸家大儒有所会晤,岁旦不好不拜,是以想用这细沙与碱粉烧制些精美之物作为贺礼”,孙权解释道。

三皇进献除了燧人氏外那三家多有反复,我也不说,详细百度。

“燧人取火,中原方明”,孙权感慨道。

“不知是和精美之物?莫非漆器坛壶?”,卫旌持续问道,汉朝器皿多漆盘陶壶,卫旌不由觉得烧出也是此物,却不知为何用碱粉与细沙。

“前些日子我与子山买了一头肥猪,制成很多腊肉,岁旦将持十条腊肉与些生果作为束脩,同子山去拜访诸家大儒”,卫旌淡然一笑。

匠人领命,孙权同卫旌,周泰二人回身而去。

三人寻到工匠户所进入,周泰唤过几名砖瓦匠人,孙权问道:“劳烦众位了,我想烧制些器物,还望众位用心筹划”。

“对了,且磨几块透镜”,孙权从袖中取出一纸,上面描述透镜形状与太小,交给了大匠。

回到府中,只见孙匡,孙诩,尚香三人正在玩耍,而陈登,刘晔正在亭中下象棋,两人杀得正难明难分,孙权上前不屑一顾瞄了两眼,嘴里啧啧两声,两人不由眉头紧皱,刘晔吃过孙权作弊的苦,陈登虽自大,来后工具棋也非常爱好,却被孙权强拉下棋,十战连败,胸中愁闷,只差骂道孙权小儿。

十条腊肉为束脩乃是学子贡献师尊的传统,孔子有云:自行束修以上,吾何尝无诲焉。束脩即肉干,腊肉。卫旌,步骘送腊肉也是依礼而行,阳羡民户由他推行而多饲猪,年前宰杀,想必岁旦除本身食用外,又可将肉贩售,再用财帛购买些他物,如此能够欢度岁旦。

“我还是等大匠做成后再决定,归去与子山商讨做些何物器皿为好”,卫旌回道。

//瓘玉即玻璃,当然中国当代玻璃发源很早,是铅钡玻璃,透明度差,有红,绿等色,至于制造法这类我尽量今后制止,因为触及东西好多,另有质料的古称查不到啊喂,还被风蜥各种产业知识搞的头昏目炫。

“勿要将此法外宣,谨守此密,过几日我命人来取”,孙权叮咛道。

卫旌见孙权慨叹火之服从,不由将胸中所知叙说道:“燧人取火,天处所明,华胥授业,民方心安,伏羲推八卦,民气生才干,女娲作笙簧,悲欢入声乐,先圣之功莫过于三皇”。

“有劳诸位了”,孙权三人告别。

孙权将烧制玻璃之法说与几位匠人,几人固然未见过此法,不过心中已有计算,知如何把持,领孙权三人来到炉前,将细沙,碱粉与石灰石碎块异化,放入炉中灼烧。

“老夫晓得了”,大匠应了一声,就在炉前把持起来,叮咛几名匠人去取了几套模具来,孙权选了一套杯具后交给大匠,问卫旌,周泰二人,“幼平,子旗不来选一套制副器皿?”

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