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《洞天福地系统》 1/1
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第一百零六章 李星飞升[第1页/共4页]

上清真境灵宝天尊,别名玉宸道君。

第一天庭

三皇

李星一边渐渐走着,一边赏识着天庭美景,天庭还真没见过。

全称“虚无天然大罗三清三境三宝天尊”

玉清圣境元始天尊,别名虚皇。

六合之间九万里,驾云之上,穿越离卦{火旺之地}的南天门,过接引殿、朝会殿后中转凌霄殿内。此殿为玉帝四时朝臣之地,相称如尘寰的金銮殿普通。凌霄殿后达到后宫,摆布具有金龙、彩凤等仙禽异兽保护。四周保护着各种奇花异卉。穿越花圃过瞳卢宫而至北天门。穿三十三天兜率宫过封神台而至西天门。过凌霄殿往右首而至斩妖台至初利宫而至东天门。四大天门,轮番四大天王轮番职守。顺带掌管天下四大部洲之风调雨顺。

李星感受能够飞升了,但是还是要吧尘寰的事情措置好。

“道”无形无象,而又生养六合万物。“道”在人和万物中的闪现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气,聚则为神。神仙既是道的化身,又是得道的表率。闻道有前后,德道有凹凸,道家言用心邪僻任尔烧香无点益;扶身正大见吾不拜有何妨。神仙只要对道的了解深浅之分,而没有品级职位之别,皆济世度报酬主旨。在中汉文明中,玉皇大帝被视为众神之魁首,在玄门神阶中声望极高,神权最大。其居住昊天金阀弥罗天宫,妙相寂静,法身无上,统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,野蛮万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,衡量三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天帝王。简而言之,玄门以为:玉皇总管三界(天上、地下、空间),十方(四方、四维、高低),四生(胎生、卵生、湿生、化生),六道(天、人、魔、天国牲口、饿鬼)的统统阴阳祸福。

又至那灵霄宝殿,金钉攒玉户,彩凤舞朱门。复道回廊,到处小巧剔透;三檐四簇,层层龙凤遨游。上面有个紫巍巍,明幌幌,圆丢丢,亮灼灼,大金葫芦顶;

天庭分为有两个期间。

没多久五族族长全数到来,商讨了会,全数承诺去洞天福地,因为这是它们飞升的但愿,不说独一,但是是千万年来的能够瞥见的但愿。

两边摆数十员镇天元帅,一员员顶梁靠柱,持铣拥旄;四以下十数个金甲神人,一个个执戟悬鞭,持刀仗剑。外厢犹可,入内惊人:里壁厢有几根大柱,柱上缠绕着金鳞耀日赤须龙;

东方崇恩圣帝

第二天庭是封神之战过后,姜子牙持封神榜所封。最高统治者为玉皇大帝(也是封的)。封神之战为三清自导自演的一出闹剧,厥后直接导致阐教,截教式微,人教大兴。第二天庭的构成部分实际上非常范围,比拟第一天庭期间的确不成同日而语。第二天庭构成的首要为“仙”,仙是在封神中所封之人、妖、鬼..(只要位列封神榜皆可登仙)。这第二天庭中,气力真正强者未几。此时的西方教(佛教)也如日中天,与第二天庭分庭抗礼,以是第二天庭的统领实际上就只要三界罢了。

东方东极青华大帝太乙救苦天尊,为玉清真王之弟。元始天尊九阳之炁化身,玉皇之左侍。

三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名“金蝉氏”,号木公)

李星身形一动,俄然天上降下一道金光,李星脚踩一朵金云床,渐渐升空,身形模糊不见,一向到最后消逝了。

眺望天涯,九天之上紫薇之星与北斗之星遥遥对映的处所就是传说中【南天门】的入口之处。入南天门而入天宫亦是天界入口。天庭以9层浮空云盾承托。仙岛林立,浮云直上。

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