第八十六章 转修儒者[第2页/共3页]

哪几千明劲的武者都是之前的参赛的武者收的，只要到了暗劲便能够收取门徒传承本身的绝学，每小我都从李家庄获得了一门或者几门绝学，他们都会想找人传承。

李星因为有春秋笔传承的浩然正气种子，以是不需求去浏览四书五经便能够涵养浩然正气。不过还是需求去读，乃至要明白他们的意义。如许浩然正气才会更加快速的增加。

这些内丹期的家将都活着界树四周接收仙灵之气，感悟仙气入体。

不过也差不远了，浩然正气没有甚么捷径，甚么秀才比举人浩然正气还多，根基不成能，为甚么呢，浩然正气达到一个境地才气够涵养必然命量浩然正气，如果境地达不到，浩然正气也增加不了，停滞不前。但是能够有底涵，比如你是秀才，但是你看的书达到必然命量，了解的事理达到必然境地，渐渐沉淀下来，到冲破举人境地的时候，哪浩然正气能够顿时达到举人的顶峰，这就是天赋。

李星先是和苏雯，王书文他们打了个号召就回到了天下树上面的竹屋，这些竹屋都是这些年就是内丹期的家将修建的，围着天下树已经有几万个竹屋了。

六合有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头分裂。是气所澎湃，凛烈万古存。当其贯日月，存亡安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不成得。阴房阗鬼火，春院閟入夜。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，俯视浮云白。悠悠我心悲，彼苍曷有极。愚人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照色彩。

比赛的范围也进级了，现在有上万武者在比赛，几千明劲的，几千暗劲的，几百化劲的，十多个丹劲，丹劲就不需求每天比赛了，有李家庄供应灵物，但是签约是每半年有此丹劲武者比赛，阿谁时候就是一个乱世。

然亦安知所养何哉？孟子曰：”吾善养吾浩然之气。“彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃六合之正气也，作正气歌一首。

读完正气歌以后只一刹时，李星浩然正气就达到进食境地。并且浩然正气的数量已经超越普通的进士，差未几能够快达到大儒境地了，只是境地还不到。

因为灵物能够活动气血，补充劲力，对于一些老牌的化劲武者很有结果，他们到了化劲因为气血低亏，劲力下滑，以是很难晋升丹劲，但是有了灵物就不是件事。有了晋升丹劲的但愿。

最后李星下决定，就涵养浩然正气了，归正他现在有中原独一的大将军衔，有了官职，修炼浩然正气也能够加快速率，只要有《儒书》加上李星已经散修修为，很快便能够达到儒瑶池地，也就是一年罢了。

浩然正气尘寰五境，别离为童生，秀才，举人，进士，大儒，大儒也相称于散仙，想成为大儒起码要心藏万卷书，现在还真便利，万卷书很轻易就汇集起来，但是都需求贤人之道，贤人或者亚圣的心学条记都行。