第五章 符文之环[第1页/共2页]

先前有提到过，《玄符天书》这本功法在炼化灵气上并没有多少出彩的处所，而之以是被奉为符修圣典，它首创的“符文之环”体系功不成没。

过分专注，乃至于他额头时不时地便会沁出些许藐小的汗渍。

比方，在修炼时能够拔几根电线插身上……

符修符修，天然以修符为根本与底子。而“符文之环”便是将“符”拆分细化到一种极致后的产品。

……

被“架空”这类小事，实在只要尽力去适应，也迟早能够顺其天然安然应对的。加油！

“我也是……”

叶悠来到黉舍时，离响铃另有非常钟。

实在这让叶悠挺崩溃的，毕竟在上辈子都只是几个呼吸间的事罢了……

这么一比较，《玄符天书》的上风显而易见。

最费工夫的第一步完成，叶悠舒了口气展开眼。此时，窗外的天空已经垂垂隐现出了鱼肚白。

一个根本题，是个修真者都晓得，符的性子由符的根本构成元素“符文”决定。这是修真界公认的标准答案，但究竟真就只是如此吗？

以“属性”为根本构建成环，期间不竭往这当中增加“公式”，便是“符文之环”的修炼功法。

……

叶悠边这么自我安抚着，边又内心感觉别扭。

那么第二个题目，为甚么某些灵符“符文”构成完整不异但性子服从却又完整差异呢？

固然特地挑了后门，可每当他一呈现在班级内，老是有如许那样的目光或明或公开朝他投来。

叶悠表情不错，早餐在哼着小歌当中与穹度过，乃至一度引得穹疑神疑鬼。

他愁闷了一起，皱着眉头走进课堂。

开端了，开端了，大师又开端冲着他窃保私语偷偷非议了。叶悠心下叹了口气。

是决然不成能天生一种新属性的，诸如“水”、“木”、“土”之类。

迈入这个阶段，意味着叶悠已经具有必然的战役才气了，并且能够简朴地把持雷电利用出一些比较初级的符术。

“宝宝内心苦，但宝宝不说。”大抵就是这么种感受。

那么比拟之下，普通的符修功法呢？

岂有此理，是哪个混蛋筹算用这玩意来揭本身的伤疤吗？

《玄符天书》的修炼从“符文”动手，而普通的功法却只会把目光着眼在“符”上。

浅显的符修除了那几张本身刻印在神府内的本源符以外，其他符法只能通过借助别人制作的灵符作为媒介来施放，受范围不说，能力也不免大打扣头。

……

一字之差，却有如鸿沟。

“沉默寡言的模样好酷！”

他甩了甩头，强行让本身的思路从周遭那“不友爱”的氛围中摆脱出来，转而走到本身的位置坐下。

符文是符的根本构成元素，各不不异的符文通过各不不异的摆列组合体例构成在一起，方可称之为符。

《玄符天书》的核心便是上述所提到的对于变量的节制。而“符文之环”理所该当建立在此根本之上。

先是多方考虑慎之又慎后，遴选一张服从较为全面的符在上丹田神府内刻印，然后操纵灵气将其不竭磨炼打磨，精炼完成后再遴选第二张符，刻印、磨炼，然后第三张、第四张等等。

而具有“符文之环”的叶悠完整不会有此类烦恼，凡是“符文之环”能够推演出来的符，那便都能够算作是他的本源符。

没错，结论是――符的性子并非由单一变量所节制。符文的数量种类以及符文的摆列公式都是符的变量之一。

……

“悠，不准早恋。”

“诶？”

叶悠已经风俗了。

因为摆列公式分歧。