第十九章 妖道作乱祸京口[第1页/共2页]

檀凭之哈哈一笑，上前拾起了刘裕身边的那一大串草鞋，数了两遍，点了点头：“嗯，不错，一共有五十二双草鞋，刘大哥，三钱一个是吧，这些我们全要了。”

檀凭之点了点头：“是啊，祭酒大人说了，胡虏残暴好杀，信的也是那番邦异教，天师道乃是我中原家传的神教，只要在汉人正溯的南边大晋，才是我们真正的故里，现在胡人即将南下犯我大晋，天下各地的道民，都应当赴难来援，保卫大晋，也保我天师道。”

刘裕勾了勾嘴角，说道：“那还是几年前的事情了，我们京口这里，也是天师道香火鼎盛，就跟你檀兄弟一样，二十年前，北方多量流民南下，在此定居，而天师道当时的大祭酒卢悚，也是在京口一代广结善缘，招收了很多信徒。”

刘裕微微一笑，收下了荷包子，说道：“檀兄弟看起来从北方南下，也是有些积储的啊。祝你们在京口今后能安居乐业，统统顺利。”

刘裕睁大了眼睛，奇道：“社戏？”

刘裕的神采一变：“教主活神仙？你说的是天师道？”

初入道者称“道民“;入道已久，并信道入高深则任“祭酒“，各领部众，领浩繁者称“治头大祭酒“。张鲁以“治“为办理单位，在其统治地区内，设有二十四治。各治不置长吏，以祭酒办理行政、军事、宗教等事项。祭酒则为一治道民之本师，并要按期集会参访。

刘裕睁大了眼睛：“天师道还会做这类事情？让你们道民南下投晋？”

天师道乃是中国传统中最陈腐的宗教，也是玄门的一个首要流派，相传是由东汉时的真人张道陵所创，这个玄门流派供奉太上老君为最高崇信，在克服了中原地区原始的巫教以后，成为了中原的支流宗教情势。

刘裕叹了口气：“这么说来，天师道这回还是做了很多功德了。”

檀凭之的神采微微一变，讶道：“刘大哥并非是教中兄弟，如何会晓得我家教主的名讳呢？”

檀凭之的神采一变：“小兄弟，这是如何回事？”

张鲁的好景不长，北方枭雄曹操最后向汉中出兵，张鲁没法抵挡，主动请降，因而从他到几万户信徒，都被迁入了关中，因为张鲁早早归降，天师道的力量和信众根基得以保存，今后在魏晋期间大肆地向着全天下分散。

檀凭之摇了点头：“不，不是他们，这回我们但是走了大运了，竟然碰到了教主活神仙前来，真是做梦都想不到的事呢。”

“然后就是明天有朱紫前来，说我们北方流民南下不易，明天恰好是黄道吉时，就出资让我们欢庆一把，另有各种杂耍演出呢！”

檀凭之看着刘裕，说道：“明天我是特地来找刘大哥你的，刚才去了你家，成果你兄弟说你来渡口卖草鞋了，我这才一起赶来，就是聘请刘大哥你去插手我们的社戏。”

说到这里，他看了一眼檀凭之，“檀兄弟是北方人，如何也会信这天师道呢？”

“诚恳说，我们这些北方人南下一起艰苦，哪还管得上这些故乡的欢庆典礼，但是明天，连俺故乡的皮电影都看到了。”

檀凭之微微一笑：“我们家在北方世代信奉神教，父祖辈受神教的恩德颇多，不瞒你说，这回我们举家南下，也是得了游方祭酒的法旨，要我们南下大晋，抵当胡虏呢！”

刘裕的眉头一皱，在这京口之地，因为某种启事，刘裕对天师道并无好感，信奉天师道的信徒们，多数会在名字后加一个之字，以示与其他非信徒的辨别，比如大书法家王羲之，他们家属就是天师道的信众。