第十九章 魔术与魔法[第2页/共3页]

“再来讲把戏的发源和起点。把戏发源于天下，最后的把戏师从奥秘的大天然中获得了力量，同时为了摸索更多的自但是尽力研讨把戏。而把戏的起点一样是天下，了解天下，终究达到本源之涡。”时臣又拿出一个酒杯，“这个天下存在两大按捺力，代表地球意志的盖亚和代表人类意志的阿赖耶识。在两大按捺力下存在本源之涡，便是这个天下存在的底子，亦是天下的统统法例地点。邪术师就是把戏师的起点，达到本源之涡，并了解邪术。”

刚进门，一个褐色卷发穿戴红色连衣裙的女人快步走了过来。固然行动很快，但迈步的幅度却很小，涓滴没有慌乱的感受，是一个很有教养的女子。

远坂葵低下了头，“是。”

“把戏都是把戏师们开辟出来的，世上的把戏何其之多，几近每个把戏师的把戏都不一样，想要学全统统的把戏是不成能的，也是没成心义的。”时臣摇摆着红酒杯，“把戏师固然多，但其把戏都有迹可循。晓得我们的起点，把戏是从何而来；又明白我们的方向，把戏研讨的目标是甚么。固然把戏师因为小我的差别，使得从一样的原点却获得了分歧的把戏，走上了分歧的门路。但因为目标分歧，以是不管如何的把戏终究都殊归同途。如果不能明白起点和起点，那么只会在无数把戏中盘桓而没法进步。以是对于把戏师来讲，把戏反而是最不首要的东西，明白把戏的发源和研讨把戏的终究目标才是最首要的。”短短一段话就完美解释了时臣这个学院派和鸩羽这个野门路的理念差异。

两人切磋的很热切，乃至于午餐和晚餐都是在地下室吃的。

时臣脸一红，仓猝摆动手，“不是你设想的那样，那三个孩子只是我领养的罢了。固然我已经将毕生献给了把戏，但远坂家不能无后。”

时臣施法结束后，向鸩羽解释了后果结果。本来远坂家代代都只传男人，时臣的父亲暮年痴迷把戏一向没有结婚，到了中年才结婚生了时臣，以后再也没能生出个孩子，以是时臣就成为了独一的担当人。时臣的父亲将时臣打扮为男人模样，比及时臣垂垂长大的时候，因为外界晓得的人太多，时臣已经不成能规复女身了。鸩羽是除了时臣父亲以外第一个见到时臣真脸孔的人。

鸩羽放下了手中的书，她也发明了书上的把戏能力都不大，远不如鸩羽本身的术式，【虽说有魔道书和魔道秘闻，看来此次的收成首要在于增加见地吧。】“那么邪术的发源和起点是甚么？”

时臣端着两杯红酒走过来，看到鸩羽正在看的书，微微一笑，“松前殿下，实在术式是最不首要的东西。”

[[[cpu:/rs/201212/11/2170520634908188990189726861006.jpg]]]清教的行动不会这么敏捷，并且鸩羽在日本的权势根深蒂固，底子不怕清教。只需求操纵当局的力量，在港口和机场将清教的人遣送便能够了，詹妮弗也措置过多次这类事件。以是鸩羽很放心的将对于清教的事情交给了詹妮弗，就跟从时臣前去冬木市。

汽车很快驶到了冬木市，在远坂邸停下车。鸩羽下车后让司机把车开归去，一周后再来接她，随后跟时臣走进了远坂邸。

鸩羽点点头，这一点早在鸩羽研讨炼金术就已经明白。炼金术没法练成这个天下上底子不存在的元素，只能破钞必然的质料，用魔力为催化剂使其转化为天下上存在的东西，固然这个东西能够还未被人类所熟谙到。但终有一天人类会熟谙到的，或许几百年，或许几千年。