第四十章 知行之论谈儒变[第1页/共3页]

“冲哥哥！”

接着玉莲再递过来一束花，王冲正要接过，俄然想起之前宇文柏和鲜于萌朝手掌吹气的景象。定睛一看，花枝上尽是刺。

“这是兄长垂怜小妹，怎能骂兄长是好人呢？”

王冲欣喜隧道：“别说上厅行首，花魁都能争得，我信你！”

“连性命品德都没学通，就敢妄言知行，那些人不过是被你摆的架式哄住了，真有人要穷究你的根底，我王彦中这张脸怕要被你丢尽！”

晒书会结束，余韵正向全部成都府分散，华阳县学之事正朝着预定的方向窜改。

可题目是，重新到尾，潘孀妇都以“王兄”称呼王彦中，这称呼就大有玄机了。

脆脆嗓音很熟谙，公然是阿谁八姐儿，就是不像上一次那般活泼。

王冲点头发笑，接着心神又再一晃，锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年……写的时候没重视，此时才记起上面几句，庄生晓梦迷胡蝶，望帝春情托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追思，只是当时已怅惘。

“性”是诘问人之底子属性，“性善性恶论”就出自于此。而“命”则是诘问人之终究归属，比如大师都谈“天命”，就是说人终究是归于上天，由上天而决的。与之相对的是“人事”，“知天命，尽人事”，这是“命论”支流。“品德”则是基于性命，而对儒家所倡之道，在德这个层面的发扬。

香莲神采涓滴没变：“也不是我们能定的。”

背后又是两声并作一声的惊呼，恰是宇文柏和鲜于萌。

“香莲，玉莲，是等不及了，要嫁给冲哥哥我为妾？”

王冲在晒书会上本就有所感受，忍着没把知行合一丢出去。而王彦中一顿怒斥，让他如拨云见雾，总算明白了个通透。

接着王彦中转开了话题，攻讦起王冲在晒书会上的表示。

王冲哈哈笑着，摇着花束，施施而去，总算报了被骗之仇。

“兄长！？”

王冲也暗道人真是不成貌相，本觉得这小黑脸就是沾着宇文柏的光，加塞到了华阳四神童里，没想到是有真本领的。不过，这奔着柳永门路去的真本领，跟人拼起来，总感觉非常奇特。

“这是给冲哥哥送信的报酬。”

诗文辨赏结束时，亭阁中那些乐班女人哗啦一下涌了出来，围住她们各自中意的工具，请赐墨宝。大的围官员名流，小的围神童，一样，王冲身边冷冷僻清。谁让他既没作诗也没成文，就只顾得着喷呢。

行首是对乐籍中超卓人物的尊称，而上厅则是指能够担纲大活动，特别是官府所办的大活动，由此有了“上厅行首”一称。

举步向竹林内行去时，王冲还在暗自自责，刚才心机所动，让他很不明白，莫非对十来岁的小女人都起了心？不对，仿佛是小女人有甚么非常心机。

就学问而言，知行论只是“果”这一层，在知行论之上，另有连续串的“因”，简朴说，对性命品德有甚么论定，才在知行上有甚么论定。

“鬼啊……”

小丫头视线眨着，嘴角微微动了几下，再开口时，整小我弥漫着欢乐之气：“这还是郎君所赐，奴奴今后定要作上厅行首！”

不再理睬前面那负手望天，故作萧洒的宇文柏，以及笑意盈盈，谄意实足的鲜于萌，mm玉莲递过来一封信：“这是娘亲给王夫子的信……”

王冲应她的要求，写下“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”两句，再留下名字，递给小女人，嘴里还道：“小小年纪，怎地伤怀悲秋？多笑笑，来日方长哩。”

玉莲看向香莲：“姐姐是说……”