第一百五十八章 蛇葬[第2页/共3页]

那么面前的这条缅甸蟒，对于这个长颈族部落来讲，也近似于如许的一种存在吗？

之前就有传闻，东南亚属于热带雨林的地带，以是这里毒蛇繁多，是以，这里的人们找到了一种与蛇相处的特有的相同体例，以是有些蟒蛇便成为了村庄的保护神，保卫着村庄内里的安宁。

但是就是因为我，突破了这里本来安静的统统，我渐渐地起家，对着他们跪了下去，看到这一幕，崔明丽也来到我身边跪了下去，紧接着是崔明伏另有坤乍猜……

天葬核心是灵魂不灭和循环来去，灭亡只是不灭的灵魂与陈腐的躯体的分离，是异次空间的分歧转化，西藏人推许天葬，是以为拿“皮郛”来喂食胡兀鹫，是最高贵的布施。

虽说他们长颈族长时候居住在山上，但是有些时候，他们也会下山去采购一些糊口用品，达莱加老婆婆微微地笑着，并没有推让。

大蛇摆尾，如此庞大的动静引得屋子内里顿时腾起了一片灰尘，还是那浓厚的腥味，但即便这模样，也比那“百花丝罗瓶”披收回来的阵阵尸臭要好很多了。

另有一个竟然直直地被甩到了在门外熊熊燃烧的篝火当中。

直到天光微微发亮的时候，就听到了草丛和树木又在闲逛着的声音，想来，那些蛇已经悉数拜别。

天葬是蒙古族、藏族等少数民族的一种传统丧葬体例。详细的体例是人身后把尸身拿到指定的地点让鹰或者其他的鸟类吞食。

因而，那条缅甸蟒，很有能够就是这个村庄的保护神。

这条蟒蛇体棕褐色，头背有棕色箭头状斑，后背黄色，满布不法则棕色云状大斑，腹部乌黑，这清楚就是那缅甸蟒，这类蟒蛇长大以后周身的粗细可达到那成年男人的腰身。

这莫非就是他们部落内里的一种丧葬风俗吗？看着这些仿佛在低头默哀的人，我也渐渐地低下了头，既然这是别人的一种传统的话，那我们还是需求好好的遵循这类传统，这不由得让我想起了西藏的一种丧葬风俗——天葬。

屋子内里顿时变得很温馨，只是，屋子内里的那些长颈族人此时也不再说话，屋子内里那小女孩另有那壮汉的尸身横陈在地，他们均倒在了一片的血泊当中。

笛声委宛迂回，每一个音符都不一样，但就在这千变万化之间，滑入耳际，搅得五脏六腑都跟着震颤起来，听到这笛声，就连我都不由自主地想要服从于吹笛之人。

而后就在我们一片的惊呼当中，那大蛇渐渐地挪动着本身庞大的身躯，在地上龟速的滑行着，或许是方才吞出来如此庞大一个物体，它的行动俄然变得好慢。

那天早晨，那条大蟒在吞噬了黑猫以后，不知所踪。坤乍猜说，这长颈族人据传是那长颈龙的后代，而据长颈族人的家传图谱上面显现，长颈龙的图腾就和那缅甸蟒非常类似。

黑夜中的山林在夜风的吹拂下微微闲逛着，传来了窸窸窣窣的声音，而此时，长颈族人站在这两具尸身的一旁，达莱加老婆婆站在最火线，俄然，她从衣服内里摸索出了一根竹笛，而后横在了嘴边，悠悠地吹响。

这大蟒拖着如此细弱的身躯，但仍旧能够急行如闪电，就在那黑猫方才落地的刹时，这大蟒竟然兀安闲地上画出一个半圆，就在斯须之间，它那细弱的身躯直直地缠住了那黑猫。

但是我也清楚地看到了，从门外那些长颈族人的眼中，俄然披收回了一种痛恨的神采，直直地射在了我们四人的身上。

我心头一紧，正欲上前，但崔明丽一把拉住了我，她冲我努了努嘴巴，我看向了达莱加婆婆，此时她闭着眼睛，仍旧非常沉醉地在吹着那根短笛，而其他的人看到这一幕，也纷繁地双手合十，放在了鼻尖，仿佛在低头做着那无声的祷告。