第一百四十四章 前往芭提雅[第1页/共3页]

佛教生长于印度，阿育王期间调派多位法师向各地和国别传播生长，逐步在各地构成了分歧部派。

崔明丽把头转到了一边，或许感觉他们的对话有些无聊，干脆把头靠在了窗户上闭上了眼睛。

看到这一幕，那坤乍猜顿时把车停了下来，翻开车门，“等我一下！”说完以后，便下车走到了这群行脚僧的身边，从本身的口袋内里取出了几张泰铢，双手放在了那为首的行脚和尚的钵当中。

听到他这句话，这坤乍猜的神采更加严厉道：泰国寺庙超越三万座，庙又有分阴庙与阳庙，如果不知情拜到阴庙，就会被降落头，不晓得会产生甚么事呀！你们初来乍到，压根儿不晓得庙内里供奉的是谁，以是还是最好不要拜！

我看了看手机，泰国的时候比北京时候晚了一个小时，快到下午五点的时候，车子已然出来了芭提雅，但是此时的街上人流却未几，只要寥寥数个。街道两边的店铺却也没有开多少。

坤乍猜听到以后神采严厉，“我拜的并不是阿谁僧侣，而是他们身上的法衣！我们家属的男人都去寺庙当过和尚，就我当的时候最短为一个月，我的娘舅，就是在去了寺庙以后，自发与佛祖有缘，便一向留在寺庙中，成了一名受人敬佩的龙婆！”

坤乍猜摇了点头，似笑非笑，“还真不是甚么台风，而是这里的暗鸡。”听到这句话，连崔明伏的脸上都浮出一种庞大的神采，这芭提雅若说是男人的天国，还真不如说是男人的保健药！

遵循传播线路来看，根基可分两个方向。古印度大陆的各个部派，向北方传播的，陆路的颠末中亚细传到中海本地，或海路从印度南边传到中国的南边再传往中原一带，构成汉传佛教，晚些传入西藏地区成为藏传佛教。以上为北传佛教。

那些雌雄难辨的“海上西施”，那的确比仙女还要标致，给几十泰铢，你便能够高低其手，还能够合影一张！

车子停在了一处寺庙处，这是一处不算大的寺庙，但是香火却非常畅旺，泰国寺庙不管大小，均是那金鼎琉璃瓦，走进庙来，看到各个神殿内里供奉的各种佛像另有神像，和我们海内的寺庙都大同小异，但毕竟有“大乘”与“小乘”之别，以是仍旧不能多语。

坤乍猜和庙中此中一名年长和尚用泰语扳谈，听着这一阵叽里咕噜的声音，我们自是听不懂分毫，崔明伏擦着额头上面的汗滴。

传闻这是他的一个朋友的老爹开的，差未几一个早晨也就合算群众币200多块，又邻远洋边，这里的环境也不错，旅店楼下是一汪深蓝色的泅水池，在泳池边上还种着那斑斓的鸡蛋花，如此好的环境，这代价还算是比较划算。

坤乍猜或许从内后视镜内里看到了崔明丽的反应，立即话锋一转，“实在，芭提雅也是一个合适女孩子去的处所，那边的阳光和海滩但是全部东南亚最斑斓的，还能够去玩一些其他的海上项目……”

究其本质，二者底子意义上的辨别就是小乘偏于自度，大乘不但自度并且还要度人。

车子飞奔，泰国的高速路或者浅显的门路都一点儿也不拥堵，忽而天气发暗，竟然兀自的下起雨来，这气候变得有些奇特，让人有些不知所措。

这句话顿时勾起了那崔明伏的兴趣，他的脊柱猛地停止了起来，全然健忘了此时他一侧的脸颊仍旧万紫千红一片，脸上现在还扣着一只庞大的墨镜！

坤乍猜带着我们在寺庙内里全部转转，这里的除了大殿以外，另有其他的偏殿，供奉着别的神仙，最前面便是那和尚睡觉的处所，而那颂恩龙婆的房间是一栋独院，那位大哥的和尚说，这是因为颂恩龙婆喜好温馨。