第二百零二章 萨满送魂[第1页/共3页]

我看向了周到，但此时的他却在四顾着，并没有当即要开端寻觅的意义，而是仿佛在察看着山峦的走势，这么说来……

绑好以后，便把最前面的三个穿戴红色孝衣的人给扶了起来，并且把这此中的三根线别离递到他们的手中，而他和别的两名萨满巫师则一人执起一根红线，把这草人提起，渐渐地往前走着，此时那萨满巫师仍旧在摇着那手中的银铃法螺，清脆的铃音清脆地洒了一地。

并且他们的手中均拿着一个近似于银铃法螺一样的东西，不断地收回了“哗哗啦啦”地声音，此时，另有很多人从公路上走到了地内里，去围观如许的一个场景。

崔明伏有些不美意义地搔着后脑勺儿，“只道是和萨满教同属于一脉，但还是一知半解啊！”东子点头说，这没有甚么，因为他本身就是满族，在他小的时候家内里的长辈归天的时，也有停止过这类送魂典礼，以是他天然晓得。

但是站在这里也不由得想起了董必武先生描述镜泊的诗句：

西面紧邻着镜泊湖，却为那滚滚的水源不竭地带来人丁财路之气，而后另有那遮根猜山岭，巍峨雄浑，实在为一大“背景”，便使得人丁财路之气于此不竭堆积，而是以，这里也长年累月吹来了东风。

而崔明伏的话音刚落，那三个本来还绕着草人扭转的萨满法师立时停下，而后此中一个最高大的法师从身上取出了一根红绳儿，绑在了这草人的身上，并且还绑了整整六根。

而此次竟然真真儿在我们面前呈现了，周到此时也从那靠椅上面支起了身子，看着窗外的那一幕，看来，仿佛统统人都对这萨满教充满了兴趣。

而沿途路过了一个村落，在一处麦田当中，竟然围着一众的人，并且这些人都虔诚地跪在一圈，个个儿都低着头，而在这圈子当中，有这三个带着面具，身着兽皮另有树叶的人在跳着舞。

车子行进在这松乙桥上，这座拱桥既像是一条彩虹，又像两座山伸出的，密切地握在一起手。面前弥望的是宽广的水域。

《陆判手卷》当中针对于这类风水有了详细的描述：风者有阴阳之别，向东向南所受者为温风暖风，长吹则无妨。

泛舟南北两湖头，到处青幽不消求。

而后莺歌岭的山势由西向东垂垂走高，西为右方白虎之位，而东为左方青龙之位，如许的地理位置培养了在这个风水格式当中青龙位高于白虎位，因此是使得这里另有着模糊的“龙气”！

尸身入棺后，放在山林风葬，或土葬。赫哲族下断送魂时，做个穿衣服的小木人，代表死者，点香烧纸上供，或请萨满跳神，用酒肉接待亲朋三天。第三天由萨满射箭三支，为亡灵唆使去阳间的方向。

这浅显的门路确切把车速给放低了很多，但是一起摇摇摆晃看着窗外的风景，仍旧平增了很多的兴趣。

但是此时，我却感觉这周到的反应有那么些个不对劲儿，如果他当真是来找女儿的话，到了现在这个处所，应当是比较焦心肠开端搜刮了，田野搜救贵在时候，如何现在他还能够淡定地站在这里，只是环顾四周呢？

我的心中顿时十万头草泥马渡水而过，这家伙，就是这么地不由夸，只是提及了一句，顿时便暴露了狐狸尾巴。而此时，正在开车的东子转过甚来，一脸浅笑，“哦，这是我们满族萨满教当中的传统典礼――送魂典礼。”

“面具好独特啊！”我看着这些萨满巫师戴的面具，不由自主地说着。

“你们看劈面那座岛国人抛弃的水电站，这里产生过东北抗联最驰名的‘莲花泡战役’，在那次战役后的第三天，花脸沟那场血腥的搏斗。”