第六十一章：光明教会国[第1页/共2页]

圣历五年，教会骑士团于鲁斯城下击败了来自玛拉王国和卢曼王国的联军，玛拉王国和卢曼王国不得不向光亮教会诚服，两国国王不得不亲身前去教会，接管教会的赐福和加冕，接管教会骑士团在海内的驻军和监察权，并且教会有权在其海内收取祝贺税。

盖亚具有开端的聪明，担当了陆之鱼神化细胞的思惟节制才气，同时具有虫后的部分才气，陆之鱼还将聪明副脑的模板套在了它的身上，相称于一个大型生物计算机，只如果从盖亚体内孕育出来的生命，都没法离开盖亚的节制！

自此今后，中州以及四周的大大小小国度，天子的接任和任免，都必须颠末教会的典礼才气够停止，每一任天子和国王都必须在教宗和圣女的面前接管加冕典礼，才具有皇权的正统性。

陆之鱼就筹办给他们定义为魔兽，不过陆之鱼还没有制造出来，因为空间城堡当中分歧适制造他们，陆之鱼筹办搬到这座黑丛林内里，一边制造和尝试这些魔兽，完美本身的神话生物模板，一边实现本身的巫师文明发源打算！

同年，教会在鲁斯城下建立光亮教会国，鲁斯城改名圣萨尔城，全部教会国覆盖了公牛山脉和克里特帝国的卡斯特罗行省的大部分，加上玛拉王国和卢曼王国的数个都会和两个小国并入了版图，构成了光亮教会国。

自此，整小我类国度，教会的权势和名誉，达到了颠峰，整小我类国度核心的大半部分，都在光亮教会的掌控之下。

陆之鱼将虫巢改革成了一个生命体，以是虫巢从现在开端，也算是陆之鱼的一名家属了，陆之鱼给虫巢起的名字本来想叫生命一号来着，不过想了想还是放弃了，将虫巢的名字起名为盖亚，意味大地之母和生命之母的意义！

统统人都在光亮教会的统治下瑟瑟颤栗，不管是国王、贵族另有之前强大的血脉骑士权势，都没法抵当光亮教会的统治！

黑丛林的最深处，陆之鱼将本身改革出来的虫巢，安排在了一座孤零零的峻峭山岳之上，陆之鱼动用本身的活化细胞，融会了这一具重组文明独一留下来的无缺虫巢，抹去了虫族的精力烙印虫族掌控，完整掌控了这具虫巢的节制权。

诸国和贵族纷繁发急于教会强大的权势和影响力，组合起来对抗光亮教会。

这的确就是原始文明走入产业文明的标记形状了，虫巢就是一个生命加工厂，只要有充足的能量和化合物，就能够不竭的运转！

不过关于神话生物模板的开辟并不太顺利，大多以失利告终，少数胜利的几个，固然在聪明副脑得计算之下，表示生命模板完美自洽！

教会能够任免国王和统统国度的官员，教会有权力在其海内任何一个处所停止布道和活动，国王和天子不得以任何来由停止回绝！

关于生命之树灵魂构成的启事，陆之鱼也尝试过几次，发明并不是那么简朴，这类灵魂的构成，仿佛有些和传说当中的信奉之力有关，不过陆之鱼还是没有感受和触摸到这类所谓的信奉之力，这类根赋性的力量，干系到宇宙的根基法则，每一个生命认识的构成前提和体例，陆之鱼目前还没法触摸到这类高品级的法则知识！

改革以后的虫巢，成为了一座十几米高的玄色圆球，看上去坚固非常的外壳，让它就算接受了严峻的打击，也不会等闲被摧毁。

陆之鱼也没有神化生物来赐与他做尝试的机遇，陆之鱼总不成能直接在本身身上做尝试，没有确认最安然和完美的环境下，陆之鱼必定不会在本身身高低手的，先在其他生物身上做好测试以后，确认有掌控了陆之鱼才会往本身身上套！