第6章[第2页/共5页]

以是说，志向这类虚无缥缈的东西，三十岁前可立可不立。当然，更不能听孔子的，三十岁时立了志向就冥顽不改，这都不是对待本身人生的态度。人生活着，变数太大，如孤舟行进在惊涛骇浪中，随时转舵才是聪明的保存体例。也没有人会一上船，就说，我要永久直行。这不是神仙就是痴人。

刘伯温在别人的屋子里读书，又不出房钱，这让报酬他捏了把汗。刘伯温大抵也晓得私闯别人的屋子很伤害，以是在身边筹办了棍棒，以防屋子的仆人俄然呈现咬他。但白猿一向没有呈现过，大抵是又找到了新的屋子。

刘伯温拿着读不懂的书，即是拿了柄斩妖除魔的宝剑却拔不出来，那和烧火棍没有任何辨别。因而，他四周玩耍，寻觅能够看懂这本书的人。某日，他在深山老林里碰到一名羽士。羽士很老，把本身藏在道袍里，他的道袍很奇特，像是基督教教士的袍子。刘伯温看不到他的脸，乃至感受大氅里底子就没有一颗脑袋。当时，这个大氅正在读一本无字书。刘伯温晓得这是位神人，就从速拿出版来就教。老羽士把书拿来，只一翻，就问：“你是想让我写个保举序？”刘伯温说：“我是看不懂啊，想就教您。”老羽士只拿出一本，撕出几页，说：“你拿归去，背诵，如果能背得一字不漏，再来找我。”背诵是刘伯温的特长，说：“工夫似箭啊，我一来一回，华侈时候，何况，您如许的人都是神龙见首不见尾，我下次来，您不晓得去那里了。我就在这里背吧。”说完，口中念念有词，囫囵吞枣，然后合上，如水银泻地般背诵了出来。

也就是说，刘伯温获天书这件事只是再反复了一遍老天的意义，实在它在运气中早已归纳过了。

灵棋占法的步调是：起首在一个桌台上摆满鲜果酒肉，向天神祭拜施礼。天神要拜全，不能拜了玉帝忘了王母，拜了天尊忘了佛祖。比如四孟四仲四启，天元地母，日月星宿，阳间明堂，各种神只哪怕小小地盘公都是要祭拜的。拜完神今后，再去洗个澡，从浴室里出来要换身洁净整齐的衣服。手要再用洗手液洗濯一次，最后身上还要喷些香水。只要如许以后，才气坐在蒲席上翻开棋匣，口中念着咒语把棋子抛出来。秦末期间的张良，就是靠这本书帮忙刘邦得了天下。

在享用了很长一段时候后，刘伯温才强行回到实际天下，他看到那种如萤火虫般的生物纷繁扑向一面墙壁，映照出了“此石为刘基所开”几个大字，如你所知，这是身份考证暗码。元朝时，中国人丁太少，“刘基”这类文绉绉的名字重名的机遇微乎其微，刘伯温认定这就是本身，因而，双手向墙壁上一推，墙壁应手分裂，一只古玩级别的石匣就在墙壁前面闪现。刘伯温捧起石匣，没有见到利用申明书，以是就用最直接也最有效的体例：摔到地上。石匣遇地，嘭地弹开，内里掉出四卷32开的小书。

这个传奇故事是如许开端的：有一天，刘伯温正在山洞里冥思苦想“以少胜多”的战役奥妙，但百思不得其解。那段期间，他把统统精力都放在军事上。能够和他一向把白猿当作仇敌有关，但愿能在白猿俄然呈现时，用军事手腕对于它。

刘伯温自从看了白猿洞中的天书后，就得了眼疾。临床症状是：视物忽而恍惚，忽而清楚，忽而又看到幻象。