第42章[第4页/共5页]

朱元璋问：“为何不直捣黄龙，直取姑苏？”

直接救泰州未成，张士诚“围魏救赵”。他派重型战舰四百艘，大张旗鼓地驻泊在长江北岸范蔡港，然后又派出轻型战舰，在孤山四周水域敲锣打鼓地巡弋。目标是让朱元璋误觉得他要打击长江水寨，朱元璋必定会让徐达回防，泰州之围便可不战自解。但刘伯温提示朱元璋，张士诚这是老掉牙的小聪明，不必理他。

对于这只奇特的大眼，朱元璋底子未放在眼里。刘伯温提示他要重视大眼明玉珍时，他漫不经心肠问了句，重视他甚么？他只是个龟缩在山林里的独眼猫头鹰。

刘桢冥思苦想，好久，才点头说：“我也没有体例。我们如果真的和张士诚联手进犯朱元璋，也一定能取胜。以是，只好见机行事了。”

刘伯温深思了一会儿，说：“有四步。张士诚的边境南北狭长，中隔长江、南北兵力援助不便，以是，第二步，先扫清他在长江以北淮河以南地盘。泰州、徐州、淮安、宿州等地是我们的第一波进犯区，接着再扫荡淮河下流。第三步，攻湖州、杭州。第四步，围困姑苏。”

明玉珍动心了，他用那只健全的眼睛看重庆，重庆在白茫茫的雾气中，山川仿佛涂抹上了一层牛奶，煞是都雅。他在起伏不平的重庆山路上走着，向东方看去，甚么都看不到。因为山高水远，就是用心来看，他也必必要翻过无数奔腾的河道，超出千姿百态的高山，穿过密林，在羊肠小道上崎岖行走多年，才气走出四川，看到陈友谅、朱元璋和张士诚。

第三步，信奉始终如一。在称帝后，明玉珍从没健忘本身起家的思惟源泉，他始终说，本身信奉的是弥勒教，他的大夏实际上是已成白骨的徐寿辉天完政权的持续。

刘桢说：“称王，不改国号，不改元，谥徐寿辉为应天启运献武天子。”

朱元璋对张士诚策动全面战役的打算，其实在鄱阳湖之战后不久就已开端。1364年，朱元璋称吴王，俄然就大发雷霆，说：“张士诚此人也敢称吴王。现在有两个吴王，正如一山有两只老虎一样，谁是活的吴王，很快就见分晓。”

1365年农历十月，朱元璋正式对张士诚宣战。张士诚应战。

明玉珍是随州（今湖北随州）人，有人说他本姓旻，因当时白莲教鼓吹“明王出世”，以是明玉珍插手反动后，就改了姓。这能够是歹意的诽谤，因为明玉珍插手徐寿辉的反动步队后，始终把本身当作是徐寿辉的部属，向来没有想过要当甚么王。

张士诚的八宗罪

1357年农历三月，明玉珍兵团俄然呈现在四川行省重庆城下，元当局的重庆守军大惊失容，还未等安插防备，明玉珍已攻陷重庆。进入重庆后，明玉珍三令五申军队规律，他的美意肠传染了重庆百姓，重庆人说，他是重庆有史以来最仁慈的统治者。明玉珍以重庆为中间，在三年时候里，东征西讨，把四川行省垂垂地变成了天完帝国的后花圃。他正迟疑满志地筹办再为天完帝国建立赫赫功劳时，1360年，陈友谅把天完帝国的瓢把子徐寿辉杀了。

刘桢说：“信中要把我们的气力亮一下，别让他小瞧了我们。”

传闻，那首歌谣是姑苏城百姓传播开来的，并且还被煞有介事地写进了《明史·五行志》中，这实在很可疑。张氏兄弟在姑苏城的分缘特别好，并且当时没有人有那样的目光预感到张士诚厥后的失利，浅显百姓如何会编造如许的歌谣放到他们巨大仁慈的带领人身上？这首歌谣很能够是朱元璋本人或者是他的喽啰们“过后诸葛”编出来的。因为我们找不到“黄菜叶”为非作歹的证据，他们能够只是把更多的精力放到了导引张氏兄弟享用人生上了。即便这是真的，也不是他们的错，上有所好，下必从焉。