第29章[第4页/共5页]

张士诚不是个严格意义上的知识分子，实际上，他脑中的那点传统文明，一张纸就能写得下。但恰是因为没有受传统文明的侵袭和熏烤，以是他没有任何思惟压力，他只是凭知己来做事。比如，中国传统思惟但愿一个天子要俭仆，要存天理去人欲，张士诚就很不承认。他曾对刘伯温的同窗施耐庵说：“如果我穷得穿不起裤子，非穿绫罗绸缎，那这就是人欲，这很不好。可如果我富得流油，还穿打补丁的裤子，这就是虚假，矫揉造作，我既然吃得起山珍海味，穿得起绫罗绸缎，为甚么不吃，为甚么不穿？”

毫无牵挂的是，突击队悄无声气地摸到对方的堡垒前时，没有碰到任何抵当，乃至连报警都没有。当他们等闲地翻过对方的壁垒才发明，仇敌公然不见了，敲鼓的只是些老弱病残的浅显百姓。

1360年正月，当刘伯温行走在通往应天的通衢上时，朱元璋朴重人去和方国珍联络。使者返来后把本身对方国珍的印象说给朱元璋听，据使者说，方国珍此人太狡猾，构和收不到任何结果，只能用拳头。朱元璋的时候表排得满满的，顾不来方国珍，因而给方国珍写了封说话峻厉、带着威胁的信，要他好自为之，不然有一天，你的三郡丢了，家人都不保，岂不是惹天下人嘲笑！

每当张士诚单身一人走在隆平府的大街上，踏着湿漉漉的青石板，氛围中就传来一声声温馨的问候，这是隆平府的百姓对他发自内心的问候。因而，那湿漉漉的青石板也仿佛有了暖和，升腾着热气，让张士诚的脸上感遭到了前所未有的舒畅。

制造困难的是张士诚。1363年农历仲春，张士诚俄然派他的丞相吕珍打击安丰城（今安徽寿县）。安丰在当时各处烽烟的南中国疆场上本是个不起眼的小城，却因为走进了两位大人物，以是南中国统统人的目光都聚焦到了它的身上。这两个大人物就是小明王韩林儿和巨大的民族豪杰刘福通。

当大雁北归的1363年春，刘伯温回到应天，朱元璋来不及跟他嘘寒问暖，顿时就把一道困难摆在他面前。这道困难，的确有点难度。

李文忠问：“您有甚么天象根据吗？”这话的意义是说，他不信赖刘伯温凭理性得出的证据，只信赖刘伯温靠感性的占卜得出的结论。刘伯温抬头看天，白云朵朵，太阳射出万丈光芒。他只好说：“早晨，待我夜观天象。”

张士诚自获得高邮大捷后，名声大震。江浙一带的小股农夫武装抢先恐后地来投奔他，他和他的大周政权蒸蒸日上。1356年农历三月，张士诚和他的兵团攻陷平江，改平江为隆平府，就此定都。在一番闪电般的封官拜爵后，他的大周帝国拔地而起。

张士诚回身

李文忠获得如许的动静后，来不及夸奖刘伯温的本领，跳上马背，带着他的精锐，以四蹄离地的速率飞奔追敌。当然，也是毫无牵挂的，他们追出一个时候后，碰到了正鄙人马休整的仇敌军队。这些人还将来得及上马，就被李文忠的马队冲碎了战线，全军淹没。

刘伯温恨方国珍深切骨髓，这类仇恨跟感情无关，纯粹是思惟认识上的。他固然现在换了老板，而方国珍又是老板朱元璋争夺的工具，但他的脾气决定了他没法对一个仇敌奉上笑容。