第21章[第1页/共5页]

掷草中，血漉漉，追兵夜至深谷伏。

刘伯温眼中的元顺帝

一个马屁精说：“长江通途，自古以来就是一道难以超越的樊篱。他们觉得隋军能飞过来吗？这完整就是将军们为了贪功谎报军情嘛！”因而，陈叔宝规复吃苦，持续喝酒作诗，持续歌舞升平。

不久，赵括在长平火线中了秦军的骗局，全军淹没。四十万赵军兵士被坑杀，只剩了几小我跑回都城邯郸来陈述动静。赵国高低一片哀痛和惶恐，赵王从速来找廉颇，把赵国的运气又重新交到这位老将手里。

他对这支武装偶尔会很用心，因为他的老乡们会偶尔看到他在练兵，不过这类环境很少见。以是，这支武装在很长一段时候里过的不是军旅光阴，而是农夫糊口。刘伯温家并不敷裕，即便是他弟弟也要亲身下地劳作，让如许的家庭赡养一支小军队，实在是太难堪了。以是，这支军队的兵士们就在青田担起了长工的职责，目标当然很直接：先不要被饿死，然后……实在，就没有然后了。他们和刘伯温一样，也没有目标，更没有抱负，走一步算一步，活一天是一天。

戴天之耻，自古有必报，六合亦与相搀扶。

元顺帝厥后又说：“东南一小群强盗，没甚么大不了的。今后东南边面的事情不要来烦我，谁敢来陈述东南战事，我就宰了他。”

如果从刘伯温的眼中看元顺帝，元顺帝就是如许一个天子：

刘伯温说，在好运的时候享用它，在厄运的时候忍耐它，除非极度需求，不作大的窜改。《郁离子》中有如许一个寓言，说的是有只老鹰受了邪术俄然变成了一只山鸡，它在林中翱翔时，碰到一群鸟在叽叽喳喳很烦，以是它就如畴前一样，收回老鹰的叫声，那些鸟都吓得躲了起来。但有几只胆小的鸟探出头来，竟然发明只是只山鸡在叫，因而就跑出来向它进犯。化成山鸡的老鹰本想大展神威，但它的爪子已不是鹰的爪子，以是很快落荒而逃。

中国人一贯讲究“射中必定”，即便是理性的西方人也有如许的阐述，比如拉罗什福科就说：“我们的各种行动充满了幸或不幸，人们对这些行动的大量批驳就来自这些幸或不幸。”实际上，人不成能主宰本身的运气，人不管多么谨慎谨慎，都会有突但是来的灾害。就如上面故事中不利的赵国一样，鲁国的酒度数低，使得赵国的都城邯郸被围。你说，赵国找谁说理去？

但从品德家的角度看出去，元顺帝身上的光环就没有那么亮了。元顺帝此人爱好淫乐，曾把一些番僧请到寝室中，指导他房中术，并且他本人对房中运气术不厌其烦。从番僧的眼中看去，元顺帝和他们一起在一个灯光含混的房间里，四周伴奏的是“天魔舞”——由十六个如花似玉的宫女，全裸着，头带佛冠，在小小的密室中，俯仰为舞，或行瑜伽之术。

朋友说：“这小我非比平常，从各处得来的动静说，他和其他兵变者截然分歧，每攻陷一城，都先停止安抚政策，从不滥杀。他的军队军纪严明，部下策画之士车载斗量，将来前程不成限量。”

朋友忽视地一笑，说：“你呀，动静太闭塞。现在的南中国，方国珍、张士诚、徐寿辉当然名声在外，但另有个后起之秀，极其刺眼。”

刘伯温1359年回故乡写《郁离子》时，他的故乡还未遭烽火，大家都过着“日出而作，日落而息”的安稳欢愉日子，如果非要在青田县找出一个不欢愉的人，那这小我必定就是刘伯温。

廉颇重新做上了赵国国防军总司令，之前分开的那些门客，又三三两两地返来了。廉颇讨厌这群势利小人的嘴脸，就对他们说：“我老头子这么大年纪了，明天终究得出一个结论，今后后，我就是养狗也不会养你们。你们从那里来的，就回那里去吧！”