三百五十四章、 他乡遇故人（上）[第1页/共3页]

顺着他手指的方向，远处的沙丘下有一片绿洲簇拥的楼阁，楼阁旁另有一湾清泉，碧潭岸边装点浅紫色的野花。那不是海市蜃楼而是闻名的新月泉，也是四周一带的地眼地点。这个季候没有人中午来玩耍，他们走下沙丘时，六合之间只要两个身影，浅黄发白的沙地上留下两行浅浅的萍踪。

游方可不是来查甚么案子的，没有兴趣也没偶然候再兜甚么圈子，直接踩住罗望宗的尾巴跟着走了。

游方却不能让这些人再扑空了，必须查出安佐杰精确的落脚地点然后再告诉，按照罗望宗流露的环境，安佐杰能够要从西北出境，也有财力去安排统统。从敦煌非论是走蒙古还是走中亚，都要穿过地广人稀的悠远路途，以是安佐杰不但要有身份的保护，还要有职员与物质等安然保障才气解缆。

华有闲的额头鬓角都有蒸干的汗迹，神采也有些发红，但神情并不狼狈，在热烈的阳光下、冷冷的风景色彩中站的笔挺。游方从背包里取出那一轴经卷，缓缓翻开，一边讲授一边让华有闲展开神识细细体味。

假定是如许的话，为了谨慎起见，恐怕还得动用韩知子那一批人了。韩知子等人并没有闭幕，一十三名风门前辈妙手自绵山一役以后仍然结伴行游，他们多年没有这类经历了，都感觉非常慰怀，目前正在西安。而楚芙所带领的那一批年青后辈，都已经回归各派了。

游方熟知江湖册门的门道，本人也在潘故里混过，天然能找到人搭上线，不过阿谁罗望宗倒是挺谨慎的，不想直接出面。瞥见这条短信游方就笑了：“小闲，你不一向说想练练手吗，这个罗望宗要派中间人，那我也派中间人，你去谈买卖吧。”

游方想了想答道：“就在我给你讲授的那一品经卷中，你能够本身找也能够去问别人，有些见知不成能全让我来教你。”

华有闲却很灵敏的感遭到了异状，没有看哪几人的方向，低头用筷子挑起面，以神识拢音悄悄道：“游大哥熟谙他们？”

卷首有菩萨的绘画，卷中另有地理风景图谱，字里行间披收回一种寂静干净的气味，经卷自绘成到现在，仿佛也经历了自我的洗练。但卷轴本身还带着另一种物性，苦楚而盘曲，用神识去触摸，仿佛能聆听到千年以来陈述不尽的故事。

此卷是一品《维摩诘经》，不但有经文另有图谱，发黄的经卷上披发着淡淡的气味，细心看装裱的纸面满布细碎的龟裂纹，能够想像是如何的妙手才气将这陈腐的经卷修复成现在看似无缺的模样。

罗望宗并不清楚无冲派的事情，就更不成能晓得在璇玑峰与绵山产生的变故，现在全部朝和个人已经树倒猢狲散，安佐杰已是逃亡天涯。他还是非常谨慎的来到了敦煌，给安佐杰将账号、资金等统统事件办好。安佐杰问他有没有安然的出境体例，罗望宗很难堪的说安排不了，但是能够从西北边疆偷渡出去，就是沿途伤害不承平。

话刚说到这里，游方兜里的手机在震惊，取出来一看是一条信息，中间人奉告他罗望宗联络上了，但不会直接见面，会派人约个处所谈买卖。果不出游方所料，这个罗望宗现在的“买卖”范围很广，不但出售过真的敦煌遗书，也捏造过敦煌遗书卖出去乱来洋鬼子。

罗望宗与安佐杰见面是三天前的事情，他并不清楚安佐杰现在那边、是否已经出境，看起来并没有把握甚么有代价的线索。但他提到的一个环境引发了游方的重视，照说安佐杰现在已是丧家之犬，从绵山逃脱的时候只剩了三名部下，已经掀不起甚么大风波。