第18章 九天息壤[第2页/共4页]

恰是是以，泥人的缺也很较着，行动形式都是预设好的，没有自我认识，不懂思虑，也不成能随机应变，乃至没法履行过于庞大的号令。

至于【九天息壤】，则是供应原质料。

在非洲尼罗河的神话中，神拿起一块泥土造人，要走要跑，以是造了脚，要会劳动，以是造了手，厥后又顺次造了五官。

婆罗洲的达雅克人神话中，是先造了石人和铁人，都是因为不会话的原因而被放弃，厥后改用泥人造了人，并繁衍至今。

【灵魂转移】是为了将灵魂转移到“九天息壤”塑造的身材上；

此中，【灵魂转移】顾名思义，就是节制本身或别人的灵魂，从一个身材转移到另一个身材，凡是环境下，需求对方共同，并不是战役才气。

叶世道的九大复合才气，前八种都太着名，唯独【九天息壤不死身】鲜为人知。

但是，几近就在她话音落下的后一秒，残破不全的兵马俑动了起来，缺手的就生出只手来，缺腿的就长出条腿来，缺头的就钻出颗头来，最后更是连兵器甲胄都发展了出来，统统规复如初。

“九天息壤之躯”恰是如此，最起码在死之前，叶世道还未找到能与之符合的灵魂。

叶世道在这件事上，是属于“息壤存在论”的果断拥戴者，乃至为了考证本身的观，并获得“息壤”来做研讨，他多次冒险深切兽王界，可惜始终未能找到有关息壤的任何蛛丝马迹，仿佛有人在用残暴的实际奉告他，“息壤”是底子不存在的。

接着，连络【岩土重构】和【人体改革】，在这些泥人体内，以【九天息壤】为原质料，活用叶世道另一项尝试“人造异能者”的研讨服从，在泥人体内添砖加瓦，安装一系列以生命力为能源的“生命回路”，使它们从近似克隆人的存在，变成生化人造人。

九天息壤的色彩是可变的，变得像活人一样也不是不可，只是太刺眼了。至于盔甲与兵器，是泥塑的，装装模样罢了，固然能够通过【岩土重构】，从普通密度的九天息壤，凝缩成高密度，从而变得比钢铁还要坚固，但是这么一来，能量耗损就会大幅度增加。何况，比拟起兵器甲胄这等外物，直接加强身材的密度，不是更好？

关于九天息壤的详细来源，还得从神话传讲起。

中原神话中，女娲抟土造人。

“如果找不到的话，那就本身造出来！”

这些分歧地区、分歧文明的神话传，极其偶合的，全都利用了“泥土”来造人。因而，就有人大胆猜想，倘若这些神话故事都是真的，是由汗青上的真人真事演变而来，那么……用于造人的泥土，必然不简朴！

本国神话中，上帝遵循本身的形象，用地上的灰尘造了一小我，往他的鼻孔里吹了一口气，有了灵，人就活了，能话，能行走，上帝给他起了一个名字，叫亚当。

【岩土重构】是元素系的奇葩，与那种使本身元素化的异能大不不异，可将既存的任何一种岩石泥土分化成最根基的元素因子，然后重新构造，重塑而成的岩石泥土不但形状分歧，并且连密度、体积等性子也分歧。

以九天息壤塑造而成的躯体，除却没有灵魂以外，与真正的人类没有别离，身材强度也一样，不修炼强化的话，非常脆弱，但能够接收光能、热能、电能、动能等等，并将接收来的能量十足转化为生命力，就仿佛是天生的接收系，除了异能者的生命能量、精力能量和融会能量，或者受其影响的能量，别的的，都可接收。