第33章 真神之名[第1页/共2页]

性力派（梵文：?ākta?；字面意义为力量之教条或女神之教条）是印度教的一个支派，专于崇拜沙克提或提毗，将印度教的圣母作为绝对的，终究的神格。

在末日到临前，他就已经和很多志同道合的狂信徒停止过唤神的典礼，也向神祈求过超凡力量。

一旁七名穿戴僧袍的中老年男人，神采非常庞大的看着那蒙着面纱的黑袍人。

“他们底子就不是神！！！”

特墨站在祭奠房的中间，操纵木桶里的鲜血，正渐渐在空中描画着玄奥、诡异的邪术阵图。

乃至还停止过血腥的人体祭献，能够毫不包涵的说，不管在畴昔还是现在，他都是一个靠近恶魔的宗教疯子。

比如祭品不敷、祭品有题目、不敷虔诚等等，除了灭亡没有人能让他们停下。

有好几个寺庙的修行者，都是传承了数个世纪的保卫者，一向保卫着孔雀地宫。

按照笔墨记录，这位地宫的仆人倒是没有祈求甚么长生，而是在灭亡进步行了猖獗的血祭，但愿在身后能收支神国。

“究竟证明，黑邪术是存在的，母亲向来都不是小丑，只是……她弄错了真神之名。”

“真应当感激那些该死的爬虫，恰是因为他们才让我体味到宇宙的广漠，让我晓得了真正的神名。”

当特墨提出要停止唤神典礼的时候，固然他和其他持教都有所思疑，但本就有着宗教信奉的他们还是挑选了同意。

从那爬虫的影象里，他看到了很多奇特、破裂的东西、毫偶然义的东西，哪怕是关于加克虫族的一些奥妙也没法引发他的兴趣。

特墨就是性力右派的狂信徒，这些狂信徒信赖真神存在，信赖着超凡力量的存在。

特墨抬开端看着他们拜别的背影，眼中暴露了阴冷的目光：“一群愚笨的宗教徒，如果真有仁慈的神明，这天下如何会变成现在的模样。”

正陵外有四个大的墓室，此中三个已经被作为了幸存者糊口的处所，而别的一个则是一处空旷的祭奠房。

并且印度教实际主张禁欲和苦行，以达到灵魂的净化。印度教还主张非暴力，不杀生，即便踩死一只蚂蚁也是不仁。因此印度教教徒普通是茹素，最保守的印度教教徒乃至连鸡蛋都不吃。

非比无法的摇了点头，然后和别的几名持教一同分开了祭奠房。

而特墨的母亲就是一名精通黑邪术的女巫，特墨也担当了许很多多和黑邪术相干的知识。

但也恰是因为如许，反倒是让他的行事更加猖獗，就犹如许多宗教疯子一样，将祭奠之类的活动失利，归结于其他的身分。

可实际是，他所学习的黑邪术，向来没有揭示任何的超凡之处，他所信奉的神祇，也向来没有回应过他。

“天轮大祭司，你肯定这么做仁慈的毗湿奴不会降罪于我们？”留着翁须白发年纪最大的父老内心有些不安的问道。

是的，弊端、统统的统统都是错的，因为……

在那边描画了各种百般的宗教笔墨和图案，按照古印度传说的记录，这恰是一间祈求神明来临和祭献礼品的的祭奠房。

“天轮大祭司，我并不是这个意义，如果你挑选的工具只是贱民倒还好，可你的挑选包含了统统种姓，这并不是一个好办的事。”非比持教是巴特那一所着名寺院的头头，当初也是他压服了孔雀地宫的保护者，才让这些保守的保护者翻开了地宫大门，如果没有从幸存者中走出来的特墨，或许他也只是筹办苟延残喘的多活一些日子。

特墨的目光变得非常狂热，仿佛已经看到了真神赐赉他无上的力量，从而挽救天下成为地球的主宰者。