第四十四章【大国】[第1页/共4页]

前面我们说了，风水轮番转，上面转到齐国了。

太公治齐，治国有方！治国有法！以太公的聪明和仁义大师能够纵情的设想，咋想都不为过！但有一件事却不成不好好说道说道，当时齐国有两个闻名的贤士，亲哥俩，兄称狂裔，弟称华士，二人隐居僻壤，自种田而食，自凿井而饮，农耕之余，看山乐水，读读古书学学雷锋，别无苛求，既不要求甚么，也不寻求甚么，功名繁华官爵名声在他们眼里不是如浮云，而是连屁都不如。二人不招灾、不肇事、不显山、不露水，陋室、箪食、瓢饮的自给自足过的很好，但就如许，因为确切有学问和品德，名声就不胫而走了!四里八乡的人们都非常恭敬这哥俩。

夫德，俭而有度，登降稀有，文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官因而乎戒惧而不敢易规律。

清流亹亹，附录原文：

太公建国后，制定了三大根基国策：1、“举贤尚功”。2、“因俗简礼”。3、“互市工之业，使渔盐之利。”在不长的时候里，就使一个“地薄人稀”的偏僻之地变成了一个“冠带衣覆天下”、“世为强国”的大齐国。

这真是一篇反对贪污败北、阐述清正廉洁的好陈述！可惜鲁桓公不听，挥了挥他那肉食鸡酱鸡手普通的肥手，说了句：“Toonaive！”你很天真！

郑庄公访问了宋国使者，弄明白了宋殇公被弑的一系列事情，表情镇静！这小混蛋自绝于群众了，费心了。派人护送公子冯返国，公子冯千恩万谢，与郑庄公执手相看、挥泪而别。

这年秋，郑庄公和蔡侯会于蔡国邓城，参议共同防备南边楚国的题目，楚国此时为楚武王三十一年，中原诸侯惧楚今后时起。

（《诗·风雅·文王》：“维师尚父，时维鹰扬。”《毛诗故训传》：“师，大师也。尚父，可尚可父。”郑玄为之作笺：“尚父，吕望也，尊称焉。”）

《通志·氏族略》曰：三代（先秦）之前，姓氏分而为二，男人称氏，妊人（女子）称姓。氏以是别贵贱，贵者有氏，贱者驰名无氏。姓以是别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓分歧者，婚姻可通；姓同氏分歧者，婚姻不成通（天下同姓是一家，故而同姓不婚）。

成王时，周公摄政，三监纠合武庚诡计反叛，周公杀管叔，放逐蔡叔。蔡叔度既迁而死，他的儿子胡及时汲取经验，遵循品德、主动向善。厥后周公体味到胡有德行，就保举他到鲁国作卿士，胡在鲁国做的非常好，因而周公向成王汇报，再次封蔡叔度的儿子胡于上蔡，是为本文之蔡国。蔡国传23代，历24君，用时600余年，公元前447年为楚所灭。

话说这一天姜子牙一行赏山玩水玩累了小憩，下榻某旅店歇息打尖，偶然中就听店东人在那儿不竭的唧唧歪歪、叨叨嘁咕，子牙心中惊奇，不觉走近谛听，就听店东人愤恚地说：“都说机遇是难以获得的，但却很轻易落空，可我看这伙人行动不紧不慢，懒懒洋洋的，哪象个去建立新国度的模样啊！底子是不珍惜机遇吗！唉，胡涂啊！”这小店东人大抵是一隐士！

“君人者，将昭德塞违，以临照百官，犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅舍，通衢越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也。

齐国的建国老祖宗很了不起，就是大名鼎鼎的姜尚---姜子牙，也称吕望，姜姓，吕氏，名誉，字子牙，老百姓喜呼之为太公望、姜太公，周武王尊称为师尚父，故又有称姜尚、吕尚。史称天下三分，其二归周者，太公之谋计居多。