第八十七章 华岳心得[第1页/共2页]

纪元曾见到的那只渡劫的玄武，就属于妖修，可惜方才化形就被宇逊收为了坐骑。

纪元心中暗自思考，宇逊自夸为正道修士，却为何有阴魂幡这等邪物？在这数日当中，他也曾悄悄取出阴魂幡把玩，按照其新学到的阴魂幡法诀，他能够必定的是，这面阴魂幡中起码已经汇集了数万精魂，明显并非临时新炼的宝贝。

所谓散修，实在就是无宗无门的单一修仙者，没有传承、没有权势的苦哈哈。

三天时候一晃而过。

华岳夫人是一名散修。

对宇逊的用心，纪元有了思疑。不过很快却又豁然，我纪元没法修炼，不能称之为修仙者，怨气堆集再多却又有何惧！真如果遭了煞劫，大不了也就是一死罢了。

但是，妖兽的血脉传承却很纯粹，是以具有修炼灵根的妖兽倒是一个可骇的数字。

不过，华岳夫人也曾提及，每灭一个生灵，修炼者的身上便会增加一丝怨气。当怨气堆集到必然的程度，便会激发不成预知的可骇天罚，这类天罚称为煞劫，比之天劫还要短长几分，在其可骇的威能下，哪怕是元婴期的修仙者也百不存一。

人类修仙者大多以儒释道等功法为主，夙来以正道自居，传闻修炼到化神以后能够飞升到仙界，以是自称为修仙者。

只要有充沛的质料，在小弟的帮忙下，炼制丹药也是一件非常简朴的事情。因而，他便侧重于阵法的研讨。

根本面博识，哪怕修炼速率远远不及人族，却也直接决定了高阶妖修的数量，远远超越了其他种族。当修炼到元婴境地，妖兽便能化作人形，因为这个原因，元婴期的妖兽凡是就被称作化形期妖兽。

那么，这些灵魂早前却又是谁汇集的呢？

唐州的修仙者为数浩繁，如果以社会群体来分别，能够分为散修、修仙宗门、修仙家属三种。

大多数的妖兽具有悠长的寿元，并且天生便具有各种天赋神通，因灵智开启不易，想要修炼到高阶却并不轻易。很多妖兽在灵智未开之时就已经被人类俘虏，要么成为人类的坐骑，要么被收为了灵兽。

妖道修炼者，乃产生了灵智，把握了修炼之法的妖兽妖修。因妖兽数量庞大寿元悠长，且占有的地区远远超越了人类，是以妖修的数量最多。

这些家伙们不知是本性暴虐，亦或是修炼了险恶的功法而变得残暴，残害生灵乃至抽人灵魂便如家常便饭普通。华岳夫人用清秀的笔迹写道，“落在这些家伙们的手中，连死，都是一种期望！”

贰心中有些许迷惑，让本身汇集这些精魂，宇逊的目标，莫非真的就是为了提炼灵魂之力吗？

参照手中迷魂大阵的阵盘，操纵超强的推演与计算才气，纪元发明本身于阵法之道还真的很有几分天赋，仅仅花了三天时候，对这套阵法便有了不小的感悟，不但能快意差遣迷魂大阵，并且还能随便增减大阵的一些威能，对此阵运转的道理，也模糊摸到了一些头绪。

魔道修炼者的功法最为诡异，不管人妖鬼皆能修炼。有些传承了数万年之久的奇术秘技，诸如搜魂、施毒、夺舍等功法实在就源自魔道功法。

在修真界，散修人数最多，但也是修炼最为艰巨的一个阶层。不但统统的修炼资本需求自给自足，并且还得不时防备其他修仙者的进犯，华岳夫人能凭一己之力修炼到筑基颠峰，其间的艰苦与伤害，凡人底子没法设想。

何况，就算是宇逊汇集这些精魂是别有目标，但是，面对这么一名元婴老怪的号令，再加上娘亲病愈的一丝但愿，本身还能有甚么挑选？既如此，胡思乱想也不过是徒扰本身表情罢了，又何必多操心力呢。