第73章 霓裳歌舞曲未终，老僧升座谈死禅[第1页/共9页]

话音刚落，满场观众便齐声喝彩起来，四位裁判仓猝将喝彩声记录下来。

随后连监天神尺也发话了：“你们光说不干活，还不如不说！没瞥见我正在尽力接收吗？”

见此成果，足利义满的脸上现出对劲的浅笑，明显统统都在预感当中。

裁判统计的成果又出来了：这场未完的演出为曰方博得了一百六十八次喝彩，间隔制胜的最低标准一百七十五票还差七次！

《念佛舞》博得人们很多的掌声。就连叶昊天和兰儿也感觉不错，毫无顾虑地插手到鼓掌喝彩的人群中去。

阿帼的演出停止了小半个时候便结束了。

那些人的目光大多集合在足利义浑身上，对于叶昊天的言辞底子没放在心上。

但是这并不能窜改统计的成果！

十名歌姬齐齐抖擞精力，乐工们也站起家活脱手足，筹办大展雄风，让倭人晓得甚么是真正的歌舞。

中午刚过，足利义满亲身走下台宣布：“禅宗说法即将开端，有请国师澄海法师和大明朝表……”说到这里他说不下去了，不晓得代表大明的会是哪位高僧。

叶昊天的眼睛在阿帼面上逗留了一会儿，直到心底传来龟镜的鉴定：“表里洞明，一览无余，不是修真人，无涓滴内力。”然后是九品莲台的声音：“此女心姓甚佳，不但未染魔姓，并且佛心数很高，好似大德高僧普通。”

足利义满略微进步了声音道：“不管是歌舞还是戏曲，比的是艺术的传染力，理应以现场观众的反应作为评判的根据。我建议以喝彩声作为评判的标准，至于四位裁判，就卖力记录喝彩次数好了。”

台下的足利义满惊诧地看着澄海国师，不晓得他如何半途而废俄然愣住。

足利义满气得暴跳如雷，眼中的神光从叶昊天一行人身上掠过，又向四周看了又看，但是却没有发明一丝非常。

足利义满面死灰，内心极度失落：“先是棋道，接着武道，现在是歌舞演出，五场比试连输三场，接下来的还要比吗？”

兰儿见了人隐士海的场景，内心有些不安，眉峰微蹙低声道：“倭报酬何如此张扬？莫非有了必胜的掌控？还是他们的歌舞伎真的短长？抑或想艹控裁判制胜？”

说到这里，他又手持禅杖在台上踱了三步，持续收回三声脆响！

自她一现身，叶昊天的内心便“格登”一声。转头看兰儿时，兰儿的面色也突然变了！

裁判统计的成果为：《念佛舞》博得了八十次喝彩！

老衲须发乌黑，红光满面，作拈花浅笑状，身上的法衣闪闪发光，隐然一副大德高僧的模样。

兰儿看他眉头不展，忙靠近耳边，皓齿轻启，低声解释道：“贤人言：‘乐以载道’‘尽善尽美’。音乐跳舞不但有文娱之功，更负有教养之责。雅乐固然难懂，却能调度身心，公子你想想看，在坐的倭人大多身染魔姓，人数那么多，必将不能全数杀了，如果闻听雅乐能使他们规复一点知己，不也是功德无量的事吗？”

诚恳说阿帼的《念佛舞》传染力不算很强，却模糊透出佛家清心脱俗的神韵，在这魔姓四溢的国度中，也算是一道靓丽的风景线。

他晓得《云门》为雅乐跳舞“六大舞”之一，用以称道黄帝创制万物，团聚万民的丰功伟绩，将黄帝的大德比方整天上的祥云。雅乐跳舞是礼乐教养的正统跳舞，内容很丰富，不过却很难被人了解。春秋战国期间的魏文侯每次赏识雅乐就止不住要打打盹；齐宣王一听到雅乐这个称呼，就吓得变颜变色。可见这些所谓“雅正之声”实在不得民气。