第四十章 说旧事[第1页/共3页]

楼至清沉吟很久，方才叹了口气：吾虽通画晓诗，但自古有何人堪写地画天，我们，还是太纤细了！

薛家五虎，是薛家招揽的五个江湖人，因为五人的名字中都有个虎字，都修习“五虎刀”，都是神意五境的妙手，以是被称为薛家五虎。五人在西流这个地界，大小也算是小我物，兼因背后有薛家和薛老太爷撑腰，向来放肆放肆，桀骜难驯。

“当年天下初定未平，北莽携势南下，长孙湛随太祖戍守西流地区，煌煌十万甲，万千英魂聚，拒北莽于西流城外，随后长孙湛领兵夜袭北莽粮仓，绝粮道，北莽不得已撤兵，又遭太祖沿途设伏，十万北莽铁骑俱没，退百里而天下惊惧。”

北疆整齐百万户，多少铁衣裹枯骨，薛家，就是从死人堆里爬出来的大师族。当年薛家太爷因伤退伍后定居西流，经商起家，成为西流王谢望族之一。

外界的人瞧不起边城的罪民，而罪民也多不肯与他们来往，久而久之，像西流关这类小城，便成了罪民会聚之地，除了军户和少部分贩子外，城中大部分人，都是罪民以及罪民的后代。

西流关，就是如许一座能让他们过得上如许日子的小城。

站在西流关下，不管任何人，都会感觉本身纤细不堪。

“陈尸于墙，以儆效尤。”

人皆言：心有多大，天就有多广。但此时，站在北天关下的唐笑风却说不清楚，纵使心比天大，但在这座西流关下，却也不见得能比它更广。

以是，人们口中所谓的罪民，实在不是真正的刑狱囚徒以及流民，固然这是他们曾经的身份。但现在，他们和内里那些浅显的布衣老百姓一样，都是大唐的子民。罪民无罪，只是在外人的眼中，他们就是有罪之人，血脉里流淌着的就是罪人的血，以是外人还是情愿称呼他们以及他们的后报酬罪民。

他的朋友曾问他：何故相称而不入关？

这是上头传下来的原话。

楼至清和朋友的说话被身边的侍婢传了出去，世人皆谓曰：“至清可至诗画巅，慨然难度北天关。”

虽是如此，但还是有很多囚徒志愿插手流字营，以期可得免科罚，这此中尤以刑狱深重、犯了极刑的囚徒居多，他们本就是将死的无路之人，没有甚么是不能舍弃的，即便是本身的生命。以是疆场之上，流字营的人永久是最不吝命的一群人，一样，他们也是最可骇的一群人。

整座西流关，三十丈高，数百丈长，城墙通体由青钢岩筑就，庞大的方石，未经打磨就垒砌成墙，成关，关隘墙壁整齐不齐，虽历经烽火兵燹，但其棱角还是，看上去粗暴而狰狞；墙壁通体呈青玄色，仿似烽火烽烟熏着漆染，又似鲜血被风霜雪雨吹拂干枯后的色彩，在青白干净的雪层下若隐若现，青黑洁白交叉，携风雪而鸣，凄厉而又冰寒。

固然在外人看来，他们从一个囚笼，走到了另一个囚笼，但在这个囚笼里，却有他们的朋友，有他们的知己，有他们一起扛过刀、流过血的战友与日子。如许闻着血腥，有刀剑灭亡相伴的日子，才是他们想要的糊口。

“后太祖立西流城，建西流关。关高而险，青石坚固，刀斧斫之而无痕，工匠欲刻关名而不得，无法之际，恰逢长孙湛随太祖观察西流关，得知工匠未题关名，太祖笑曰：‘西流一地得保，长孙之功甚伟，当不成推让，刻关名以书功劳，当慑莽夷！’长孙湛闻言大笑，踏马腾空，身披甲胄，御风而立，以枪作笔，书曰：西流关。书罢，顶风当立，以枪掷北方，截大江而断山韧，笑道：‘当以此山此河，敬吾千万将士一起安好，敬吾大唐万世不衰。’”