第四十九章 兼山之盟[第1页/共4页]

目睹王珪目露欣喜之色，神会心中暗了一下，径直说了下去，“那李凭于老衲人有活命之恩，虽是这臭皮郛无用，但是贫僧北上还是用得着的。此子现在存亡不知，但愿五爷施以援手。”

大秦李氏崇尚道家为国教，到女皇武则天时却崇尚佛家，神龙年间，佛教日趋繁华，影响更加昌大，连累愈广。便是太原王家的数百年秘闻，五爷王离傲视天下豪杰的气势，也不想卷入佛家的南北之争。只因实在无甚好处。于王家无益之事，王离决然是不肯使一分力量的。如此果断的语气，也算是很明白的回绝了。

此时的大秦，禅宗已经逐步由此分为南北两宗，北宗以神秀弟子普寂为首，讲的是渐修念佛禅。而这神会老衲人掌南宗，弘扬的是他师父惠能“直指民气，见性成佛”的顿悟禅。

“此事......”王离深思好久，淡然道，“王离故意，王家无益。”

“兼山，艮，君子以思不出其位。此亭“兼山”二字，气度非常，该是出自五爷手笔吧。”神会微微一笑，没有直接答复，几步踱出亭外，昂首看着亭上匾额道，“各止其所，不出其位。兼山，本意乃是安于当下之位，只是五爷这兼山二字，笔力破匾而出，模糊有欲飞之像，贫僧在这匾上未看到涓滴安于当下之意。如此这般当与五爷同谋。”

既然这二人已经在这亭中相见，不管如何也是躲不开去的。

王离与神会相视半晌，“也算此子福缘深厚，罢了罢了，大师放心，在襄阳，我保他安然。”王离一笑，傲然承诺道。

“如此。”神会和尚点头，起家悄悄答道，迎着王离，伸出枯衰老的右掌，伸开五指。

亭中一人，一袭青衣，临栏而下望，恰是五爷王离。

“好处，天然是有的。”神会神采稳定，沉吟缓缓道，眼睛悄悄的扫了一眼中间煎茶的王珪。

目睹神会盘跚走到面前，此中一个没有任何神采，懒懒惰散的把门翻开，表示神会出来。只是双眼半睁半闭高低打量和尚的不经意间，明灭的精光透暴露这仆人远非大要看起来那么简朴的究竟。

“此二人能得大师厚爱，也算是他几世修来的福分。”王离暂缓了一口气，踌躇了半晌，“大师既然将此归入和谈，王离定然去救出那两人，只是，刚才王离所说的最后一条，也望大师考虑。”这便是赤裸裸的互换了。

“若来日，贫僧身故北地，王家人能够持此念珠，去南岳衡山找怀让和尚。”神会从怀中取出一串黄杨木的佛珠，递向王离，“他天然会实施贫僧未竟之信誉。”

王离当然晓得这僧报酬禅宗的南北争而来，心中等候又是担忧。

“早或晚，取决于五爷，不取决于茶汤。五爷已至，是贫僧迟了。”

此偈一出，五祖甚惊。

这是一个郁郁葱葱的后花圃，一座数丈高的假山，半掩于亭台楼阁之间。山上有小亭，飞檐翘角，匾额“兼山”两个字，冲天欲飞。

伸手去拿柴炭时，中间神会和尚制止道：“小施主伤口未病愈，不必劳烦，贫僧顿时分开了。”

“那便，如此？”王离一笑，起家接过念珠，向神会和尚问道。

中间的煎茶的少年恰是王珪，看着两小我一个冒死说本身早退，一个却反过来用力的说来早，言语间机锋不竭，心中不免道二人实在啰嗦。

石板路上，一片陆离。

当时，作为大弟子的神秀在墙壁上写：“身是菩提树，心如明镜台，不时勤打扫，勿使惹灰尘。”。众僧皆道大师兄佛法高深。而在寺院做庶务的惠能听到，也做了一偈，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，那边惹灰尘。”。只是这惠能不识字，便请人题在廊下。