30章 三乘法 混元道[第1页/共3页]

一万四千多年前，封神之战发作。

以是，对于能成道的功法，别说连河眼热，就是活了数万年的赑屃，也心心念念。

比如元气境功法，又或者说玉液境功法，这类功法皆不入流，其能力也可想而知。

毕竟他当年因太初魔劫，与魔道完整干上了，曾一怒之下，以轰隆手腕，斩杀十万天魔，就此接下极大因果。

雍州崩落东海，成为万千岛屿，因封神之战前雍州之地，为散修堆积之所，其碎落东海后，东海散修一脉，竟昌隆起来。

他没想到冲和竟然晓得蛮州域外的事，故意想问，却不知如何张口。

冲和掌教的这番说法，与连河当初听明河所说的，蛮州早已成修炼废墟，六合灵气淡薄，功法残破，修为最高者不过是，所谓的虚丹老祖。

现在，连河也终究明白赑屃所讲的“法有三乘，仙分五等”，是何意义。

此类功法，占修行界功法的八成许，坊市里所出售的功法，多为此种。

六合大道自有定命，闪现一道，就少了一道。

可包括数个修炼境地，乃至一口气修至长生境。

如果不是他厥后发大弘愿，“魔渊不靖，誓不往西天极乐”，乃至连真佛果位都难保住。

人老成精的冲和掌教天然看出连河迷惑，看了眼四周，顺手施法，显化一隔断窥测的樊篱，这才开口道：“你且记牢，此话本不该这么早说与你听，但机遇所至，你也合该晓得，是福是祸，实难瞻望。”

此番与冲和掌教的深谈，让连河倍觉无益，遂筹算待秘境开窍后，就拜入冲和名下，用心修行，争夺早日还丹，分开蛮州。

此前，他也曾多方查找关于这方面文籍，却几无所得，也旁敲侧击过一些其他修士，收成都不大，几近能够说是没有。

可惜，没有法引，他目前没法修炼。

如许的功法，六合间，或许只要大道君那级别的，或能推演一二，有所备留。

普通为一些不大不小的宗门之镇派功法，人间保存，约莫有一成半。

虽申明河当初也信誓旦旦，说到时会提示如何分开蛮州，但心下还是存疑。

这才是最大的题目。

如许的眼界，如许的环境，如何合适修行，以是他一向在考虑分开之法，并不筹算在蛮州、在弥罗派多呆。

他说到这里，心下还在思付这般危言耸听，不晓得，给连河带来的是压力还是动力。

见冲和如此谨慎、严厉，连河也当真很多。

大禹又感九州气运不定，龙脉不固。遂铸九鼎，弹压地脉龙气。

不过，贰心下也猜出冲和要说的，应当就是他晓得的，乃至比冲和晓得的还要清楚。

待大禹治水有成，不喜洲字带水。

但按照明河影象，以及赑屃的一些话语来猜测，除了三位大道君，一名西方光亮佛祖外，貌似真的没了。

“厥后，黄帝问道广成子，鼎湖炼丹而飞升，其孙颛顼继位，号金帝。”赑屃此话，传闻都来自一本名为《极言》的古书。

至于现在为何无用，此中变故，当真难猜。

因果，乃修士成道之路上最轻易忽视，也最不能忽视的拦路虎。

遂将余下的祖洲改成中州、玄洲改云州、炎洲改雍州、长洲改沙洲、流洲改幽州、生洲改越州、元洲改远州、凤麟洲改青州、聚窟洲改蜀州。

除此以外，都没法超越那百蛮大山深处的无形樊篱。

“不过，颛顼继位前，有大众氏与其争帝位失利，怒触不周山，竟然将瀛洲崩飞，落入东海，隐遁而去，陆上剩九洲，瀛洲因与南海靠近，洲飞之地，海水倒灌，遂成小南海...”