第六章 刻苦学习的日子[第1页/共3页]

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不过赵然对此涓滴不觉得意，他正忙着和诸蒙在全方位停止对抗，哪儿有闲工夫去体贴马致礼的题目？

雨墨奉告赵然，诸蒙自小便在成都府有神童之誉，五岁发蒙，七岁作诗，十一岁便过了童生试，十三岁夺结案首，得了秀才功名，十八岁时高中四川省乡试解元，是绝对的士林英杰。若非为道门看中，他本年便要去都城会试了。人家这叫天赋异禀，不是正凡人能比得上的。她让赵然别去白搭心机跟诸蒙较量，因为华云馆早就预定了这厮，翻过本年，这厮就要拜入梁腾先法师门下，修行仙道之术了。

实际上，大部头的《无上黄箓大斋立成仪》恰是无极院甲等试卷的首要考核内容，是念佛道童们三年今后才有精力去学习的“用饭家伙”。赵然开了脑筋金手指这一大杀器，再配上配角光环，也足足用了一个多月才堪堪记诵下来，并且还只能做到背诵，想要矫捷的谙练把握，则就不是一朝一夕之功了。

函件写很多了，赵然总得找些话题，是以雨墨便也得知了两人之间在学习上的争斗。雨墨又是好气又是好笑的给赵然回书，让他别跟诸蒙置气，来由很简朴，这么置气实在是在拿本身的缺点和对方的长处拼杀，能赢才怪！

雨墨对诸蒙的评价反而激起了赵然的好胜之心，好吧，你一年以后就跟“吾辈”非为同道了，当时候咱俩学的不一样，我拍马都赶不上你，那么起码在这一年里，我绝对不能被你甩出八条街去！

实在不但是《黄帝阴符经》和《周易参同契》，包含赵然现在还没读到的《太玄经》、《皇极经》、《太上皇庭内景玉经》和《太上皇庭内景外经》都属于同一范围，乃是三年以上经堂道童们才会浏览的经籍。但也仅是浏览罢了，道院一概不做详细要求。

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赵然当然不会就此认输，除了持续咬牙尽力外，他还使起了盘外招，企图摆荡诸蒙的学习意志。他更加频繁的和雨墨来往手札，每次都将函件堂而皇之的置于外厅书案上，目标就是要气气诸蒙，给诸蒙添堵。

光读这两部经籍是必定读不懂的，因为两部经籍以阴阳五行、八卦乾坤为根本道理，需求衍算和推导，触及到大量近似于后代数学标记般的晦涩名词，想读懂这两部书，就必须研读周易及五行相干的册本。

第八个月的时候，赵然捡起了大部头著作《无上黄箓大斋立成仪》。这部经籍是念佛道童们的必修课，报告的是如何设立法坛、如何做法、如何祈福、如何镇宅、如何安魂等等一系列斋醮典礼的体例和重视事项，就赵然的了解而言，根基上就是一部羽士停业手册。想要在道门安身，应对世俗天下，做一个有前程的好羽士，就必须学通这部道书。

赵然于十月月考之前，向刘经主和蒋高功提出了插手甲等试卷考核的申请，他信心满满，筹算通过如许的体例一举赛过诸蒙——一样是一等名次，但老子做的是甲等考题，看你这个做乙等考题的家伙拿甚么来跟老子争？

赵然犹自记得，客岁在族长去世的那场法事上，请来的清河庙羽士们停止了一场目炫狼籍的斋醮典礼演出，然后就拉走了成车的仪程。这可绝对是发财致富的捷径！

这一招很好使，每次诸蒙看到函件，都会一脸不爽，没话找话的用心和赵然挑衅几句。赵然一边以锋利的言辞回击，一边内心暗爽不已。

赵然读经的时候，也没人跟他解释，这几部经籍已经属于修行范围，当然，也只要在馆阁这类道门隐蔽之地，共同以其他经籍和法门，才具有修行服从，对于十方丛林宫院当中的羽士们，道门的要求仅仅只是体味罢了。