第十章 僰人[第1页/共3页]

“僰人？”和尚俄然像想到甚么，一拍脑袋叫了一句。世人纷繁扭头看他，他眼神一亮插口又道：“我不杀伯仁，伯仁却因我而死。阿谁伯仁？汗青上死了无数次阿谁伯仁？”

我本来先入为主的想着是有人害我们以是觉得是火药。但是我想不到会是火山地动等天然因数？如果是火山脉动所引发的，那他娘这一趟下水真他娘的是倒了血莓了！

我听沉迷惑的察看四周，这一起上来底子没有甚么僰人悬棺啊。毕竟茶马古道才这么点大，如果边上有甚么天然的洞窟也会一目了然。这就奇特了包子说僰人一旦选好殉葬位置就不会变动，那为甚么不见那些半天吊的悬棺？

颜泰大叔点点头接口道：“你是说僰人们身后的殉葬体例：悬棺？这必定是传闻过的，僰人的后嗣我们云南这块很多。”

这条已经断开的茶马古道上除了我们，早已经几十年没有火食了。这里的山壁如何会成如许一个圆的碗大洞口？这个小洞是干甚么用的？我顿时感觉莫名其妙，忙号召世人过来，见我叫他们，世人全都是双眼一亮，觉得我找到了前程，乌乌泱泱的就围了过来。

“答案不是呼之欲出了吗？”包子站起来，拍鼓掌上的灰。说道：“恐怕我们要‘撞墙’了！如果我们是僰人替亲人挑选了坟场为甚么会俄然停下了？实在答案很简朴，因为在凿木桩孔的时候发明山体内里别有洞天！也就是说好好的一个‘天然式’摆在面前，任谁也不会去在弄‘木桩式’的。”

包子深深的吸了口气持续道：“僰人棺材摆放的位置是不改的，并且用木桩式崖壁上也必定是二至三个小洞才气牢固住棺材，而这里却只要一个！”

发明我说的就是那么碗口大的小洞，顿时大师都傻掉了。郑老爷子更是吹胡子瞪眼，只要边上的包学霸看着阿谁洞口堕入了深思。

我们听的云里雾里，这僰人悬棺和让我们出去有个毛线干系？这时候见多识广的郑老爷子也开口道：“僰人之称最早传播于《吕氏春秋》记录，传闻在秦之前有个国度叫僰侯国，位于今四川宜宾地区。滇（今云南滇池地区）和邛都（今四川西昌地区）两部落也居住有大量僰人，史称滇僰和邛僰！与当时川东的濮族同出一源。汉朝，其聚居区称僰道（王莽改成僰治），以是在秦国期间修“五尺道”通西南夷的起点。而僰人在当代也发卖人丁的，就是将族中仆从发卖给他国，以是史上常有僰僮或僰婢寄意着仆从的称呼。”

“………”

本来颜泰大叔的说话才气真的不咋滴，最后还是由包子开端为我们解释。传说僰人悬棺，是一种明朝之前的崖葬体例，我国在麻塘坝和苏麻湾两地。以将死者的棺材按放在绝壁峭壁上为特性。共保存有悬棺265具，传闻看这些死人棺材还要列队买票去看。这类按在绝壁上的棺材，普通上离地10米到50米，最高能达到100米。而置放棺材的体例有三种，一为木桩式，也就是说在绝壁峭壁上，凿出三个大孔，孔洞的面积以木桩大小来鉴定，让后放入木桩以支托棺木摆放。二是凿穴式，即在岩壁上凿横穴或竖穴，以盛放棺木。三是天然式，操纵岩壁间的天然洞窟、裂缝盛放棺木。

回到步队中的时候，世人都陆连续续的返来。大师分歧得出个结论‘大伙困在这里了’。世人有的心灰意冷，有的唉声感喟，特别是阿谁叫小颜的女人，差点把本身哭死畴昔。和尚这色胚子在这个时候了还围着那女人打转，恶心巴交的想哄小颜拿上面具看看。固然我感觉这女人是见钱眼开的主，可不晓得为甚么倒是死活不拿上面罩！