第七十二章 妙谈畿子惹祸端[第1页/共3页]

韩晓斐说道：“本来佛门中人是如许保持的表情的啊，不时深思本身，让本身保持这类纯洁的表情。这个故事不错呢，让人沉思。”

韩晓斐持续坐在那边想事情，出乎不测的，杯中的酒还是满的，看模样是一滴都没喝。

“我冤枉你？你说了甚么你本身内心清楚！短短我跳个舞的时候，韩姐就对我态度大变了，如果时候长了，我还不得让你算计死。钱书重你听着，收起你的诡计狡计，我不是好欺负的。韩姐，真的别上这个小子的当，他花言巧语的，都是骗你的。”

钱书重摸了摸鼻子，莫名其妙的说道：“我没说甚么啊，我刚熟谙你，能说你甚么好话？别冤枉好人。”

韩晓斐笑道：“说实话，跟你谈天很轻松，你说甚么我都情愿听，你随便讲就行。”

“不晓得你经历了甚么，还能有这类感受，在这类社会之下，想保持那种儿童的心灵，是不成能的。莫非你的心就没有受过净化？|”

“呵呵，这是权宜之计也。这时只要慧能了解了五祖的意义，因而他在早晨半夜的时候去了弘忍的禅房，在那边弘忍向他讲授了《金刚经》这部佛教最首要的典范之一，并传了衣钵给他。然后为了制止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃脱。因而慧能连夜远走南边，隐居10年以后在莆田少林寺创建了禅宗的南宗。而神秀在第二天晓得了这件事今后，曾派人去追慧能，但没有追到。厥后神秀成为梁朝的护国法师，创建了禅宗的北宗。而慧能是禅宗六祖，是禅宗的最后一代祖师，他的故事另有很多呢。明天先讲到这里。如果你喜好听，改天接着讲。”

韩晓斐苍茫的看着钱书重，“是么，像泉水一样清澈风凉么，这真是一种奇特的感受呢，不过我仿佛影象中也有过这类感受啊。那是在很小的时候啊，仿佛才三岁摆布，刚记事的时候，当时候特纯真的小娃娃，每天没事就扎个小辫子，跑来跑去去追胡蝶，当时候跟妈妈一起玩，做迷藏，当时感受内心特别安静，也特别清冷，感受甚么邪念也没有，全部天下是斑斓的。不过自从上小学今后，就再也没这类感受了。真是记念啊，那种安好，特别的夸姣。既不是特别欢畅的，也不是哀伤的，总之一股股的幸运的满足的感受。”

“感谢你，用这么好的故事开导我。哎，在实际中，来往的朋友向来没人跟我讲这些，都是操纵被操纵的干系，所谓酒肉朋友再贴切不过了，从现在起，我不能把你当作朋友了，应当当作一个知己了。跟你谈天，我的心感受特别的纯洁。而你故事中的慧能禅师的畿子更发人深省，我会记下的。厥后呢，为甚么这么好的畿子会被打呢？”

韩晓菲淡淡的说道：“别说了，小张你喝多了。小钱你别介怀，小张这个脾气特快，性子特别拧，建议疯来八匹马都拉不住。”

“我不欢愉，也不哀痛，更不空虚。如果你必然要问我的心是甚么感受，我只能奉告你是安静，另故意头清冷，就像清澈的泉水一样吧。”

这里的“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，那边惹灰尘”成为传播千古的畿子。这里更纯粹的指出，所谓的菩提树，明镜台不过是自我胡想，用这类胡想出来的去保持心灵不是究竟本义。而我们的心灵本来就是无的，不需求不时候刻去擦拭包养，从那里能惹到灰尘呢？也就是说我们议论心灵被净化了，在慧能眼里也是一种假定，一种不究竟的境地，我们天赋的神识本来就是空空无物，又何必有遭到净化一说呢。这类境地属于禅宗的了悟境地，凡人很难达到的。我们赋性纯粹天然，遭到净化只是我们自我以为的。以是，韩晓斐组长，你以是为的心灵遭到净化不能回到之前纯粹的心灵的观点是弊端的。我们的心灵自性本身底子没有净化一说，是永久存在的。想回到之前那种纯洁的状况，在佛门眼里是很天然的一件事。”