第二十四章 故事[第1页/共2页]

钱藏真的谈兴又被勾了起来：“前年我路过......既然你不说清楚，我也就不能奉告你了，总之前年我路过某地，偶合之下发明一处前人墓穴，得了两卷佛门典藏，一名《大般若经》，便是我修行的奇功，二名《西域记》，记录的是一个故事。功法的事也不跟你说，这个故事想不想听？”

“前辈不消解释这些简朴的术语，我能懂。”

“话说太宗年间，长安有位高僧名玄奘，高僧晓得么？近似于我们龙瑞宫的高道，太宗年间是答应修佛的......”

“闲来无事，听听也无妨。”

顾佐指天发誓，说本身和佛门功法绝无干系，又问：“莫非前辈刚才所说的奇功，便是佛门功法？”

钱藏真惊奇于顾佐竟然晓得“阿弥陀佛”，固然顾佐不说，还是单手立掌，向顾佐道：“阿弥陀佛，本来竟是同道中人。”

冷场半晌，顾佐猎奇的问：“前辈是从那里得来的佛门功法？”

刚要商定相会之处，被郑书林喝止：“师兄！不要胡说话！”

“是我自家修行的题目，佛法、道法之间强行融通转圜，故此走岔了真气。”

钱藏真却很信赖顾佐：“师弟还是把这位小友的锁链解了吧，我信赖他不会去告密的，都是同道中人。顾小友，不如和我一起远走高飞，我们去追随这六合中的秘奥！”

“那为何又会走火入魔？”

“说是传奇，但此中所述四大部洲、海底龙宫、灵霄宝殿、大雷音寺，哪个不是如在面前？更有那花果山川帘洞、灵台方寸山斜月三星洞、万寿山五庄观，如果未曾去过、亲目睹过的，哪个又能著作得如此活矫捷现？更有那各路天尊仙神、祖师真君、菩萨罗汉、妖妖怪怪，有些我们晓得，有些又是听都没听过的，稠浊此中，究竟哪个是真、哪个是假……”

这是修为筑基，以己身为炼炁炉鼎以后才具有的隔空驭物之术，这捕快竟是个筑基妙手。

“要不要听？”

那捕快站在铁木栅栏外，抬开端来定定望着钱藏真，笑道：“师兄好兴趣，都这个时候了，还想着喝酒？”

“随前辈情意吧，前辈欢畅就好。”

顾佐就这么百无聊赖的听着钱藏真讲故事，钱藏真报告的时候颠来倒去，常常为了一个词或一个句子解释半天，据他本身说，是查阅了某某文籍讲求而来，说到最后，顾佐不得不常常替他弥补一两个精确的词句，让他能够尽快将故事论述下去。

顾佐无法：“前辈曲解了，我也只是晓得一些大抵罢了，绝非前辈同道之人。”

钱藏真感觉有理，却又稍感遗憾：“也罢，那就分开走，两个月后，我们在......”

正讲到齐天大圣偷蟠桃的故事时，牢房门开了，出去个捕快，顾佐扭脸看畴昔，见这捕快帽子戴得有些低，也分不清是哪个。

钱藏真又指着顾佐：“还说你没有学过！”

“好的，这位高僧受太宗之托，筹办前去天竺求取真经......等等，高僧的事情前面再说，我说岔了。我们先说东胜神洲，有个傲来国，傲来国有座花果山，山上有块巨石，日日受那风吹雨打，孕育出一只明灵石猴......为甚么石头里会孕育石猴呢？因为这块石头是女娲娘娘补天之石......我专门查过典藏，上古之时，大神回禄与共工交兵，怒触不周山，将天撞塌了，女娲娘娘以五色石补天......”

中间牢房中的顾佐看得目瞪口呆，令他震惊的不是这手飞剑之术，而是他看清了来者的面庞——独山宗的三代首徒郑书林！