第六十一章 七道圣旨[第3页/共3页]

对于这一条实在是杏贞提出的，她自唐朝以后灵魂一向都在飘零当中，常常战役的发作老是自农夫开端，而古语也有“水能载舟亦能覆舟”一说，魏征更是三番两次提出这一点，来到清朝以后杏贞也派人去运营贸易，天然晓得贸易如果生长起来此中的利润是非常大的。

这道圣旨比前面几道真是极其浅显，但是在百姓内心的撼动就非常深切了，自清兵入关一来，满清为了统治强迫剃发，阿谁时候另有因为不肯意剃发而死的，但是现在却有这么一道圣旨表示不需求强求头发的题目了，这一点，大部分的百姓都处于张望状况，一方面是早已风俗了头上的辫子，另一方面则是对于这道圣旨有思疑，如果他们行动了而朝廷又否定了这道圣旨，那么他们又如何办。

“这皇上在想甚么啊？这算个甚么意义？”

缠足从明朝期间开端风行，可究竟上在明朝也并非那么古板，但是自从明朝毁灭，清兵入关，缠足反而在老百姓中间传播了开来，乃至成为了那些浅显百姓的桎梏，愈演愈烈。

“是啊，只要我们能够吃饱了，别的别的事关我们甚么事。”

一整夜，在北风阵阵当中有三分之一的官员病倒了，另有三分之一也摇摇欲坠，剩下的三分之一就算并没有甚么事但是大部分也早已悔怨晚长进宫了。

在广州的五年，杏贞和奕詝在洋书院里学了很多东西，不但仅是他们的兵器知识，另有许很多多外洋的汗青，两人都是当过天子的，天然风俗站在高处往下看，外洋的汗青对两人形成的影响比普通浅显人还要来的深。