第102章 圣母与圣母婊（一更）[第1页/共3页]

莉莉丝对劲地点头：“嗯，很好，这正合我意！”

顾凡适时地问道：“那么莉总，我们下一款游戏，是要做一款季世社会保存题材的游戏？”

“明显这也是一种非常贵重的收益。”

“以是真正令人讨厌的圣母婊，就是既蠢又坏。从成果上来讲，必定形成在季世这个特别环境下、大量己方的好处严峻受损。

“能够简朴地概括为：蠢和坏。

莉莉丝说完，自傲满满地分开了咖啡馆。

“当然，这有点扯远了。

“以是，真圣母和圣母婊是有辨别的，本质的辨别就在于：真圣母用标准严格要求本身，而圣母婊用标准严格要求别人；真圣母有充足的气力，而圣母婊则是没有气力却硬要慷别人之慨；真圣母能够在品德与好处之间做出很好的均衡，而圣母婊却只会做出教条式的挑选去保护品德原则。

“以某些人的观点来看，刘备在三国乱世中明显合适圣母的定义。但昭烈帝不但没有被讨厌，反而成为了全部三国中最具有品德魅力、最浪漫、最让人情愿跟随的主公。

莉莉丝点头：“没错！并且此次我必然要弥补《天命卧龙传》的遗憾！

“很多人下认识的将本身代入了带领者的位置，把本身设想成乱世中盘据一方的诸侯，手底下有人有枪有粮，成果圣母却要把这些贵重的资本去发给不相干的贫民，这当然不能接管了。

这一点就比很多傻逼带领强多了。

不管如何看，24小时出如许一篇设想稿也都太快了些吧！

甚么叫弥补《天命卧龙传》的遗憾？这游戏不是还挺胜利的吗？有甚么遗憾？

“固然圣母的行动在必然程度上会形成本身的好处受损，比如将本身的粮食分给饥民，就必然会导致本身人吃不饱，但从长远角度来看，这些饥民也有能够成为你能够掌控的力量、强大你的气力。

世人纷繁看向新游戏的名字。

“把己方辛辛苦苦获得的资本慷慨地分给不相干的路人，又或者为了救不相干的人而让本身人承担卷入战役乃至大量灭亡的风险，这些『圣母行动』更能激起大师的讨厌。

“很多人老是会有一种『自我以上大家划一，自我以下阶层清楚』的弊端看法，当本身处于强势职位的时候，就信奉社会达尔文主义；而当本身处于弱势职位的时候，又开端夸大品德、公允、天赋人权。

“而这类游戏的首要兴趣，就在于降服这些灾害，终究度过难关。

明显，对于一名天国恶魔来讲，“圣母”这个词天然地让她产生讨厌，天然也就引发了最稠密的兴趣。

“在很多权势屠城乃至拿人肉做军粮的时候，刘备还是对峙本身的底线，乃至被曹军追杀还对峙携民渡江，之背工下的将领背叛，他也没有难堪将领的家人，反而说是本身对不起对方。

“毕竟反派固然穷凶极恶，但他起码是自擅自利的，而圣母型的角色常常会坑本身人，形成的粉碎不成估计。”

“我总结得没甚么题目吧？”

“实在之前我们在做《天命卧龙传》的时候，内里有个角色就是圣母呀，刘备不就是三国乱世中的圣母吗？

“而所谓的『圣母病』和『圣母婊』，关头在于，前者不计代价地支出过量的好处去完成某种品德原则，而后者则是通过品德绑架的体例逼迫别人去完成某种品德原则。

“就像大师都胡想着穿越到三国去会成为曹孟德，对刘备携民渡江的行动不屑一顾，但真的穿畴昔以后很能够发明本身只是徐州城里的浅显百姓。