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《丹器仙侠传》 1/1
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第十二章 论医大会[第1页/共2页]

白艺高说完,众弟子齐声答道:“掌门(师父),我等服膺掌门教诲。”

童益方长老作为东道主起首提出了本身的观点:“大医精诚、性命至贵、济世为本……”

*

论医会,是一种大秦医道的盛典,与大秦武林的“武林大会”非常类似,由大秦“杏林四尊”按期召开并共论医道。“杏林四尊”别离为千年药王山、大秦太病院、玄门天病院和佛宗禅病院,因药王山有千年传承,故而职位模糊高于其他三尊,在杏林当中,显得更加高深莫测。

而张非,则是遴选了一本叫《缺一神术》的医典看起来。

太病院,是大秦帝国的皇家医术之总汇,高傲秦帝国建立以来,数百年间已经能够与其他三尊不分雌雄。又因太病院是大秦帝国的皇家医道代表,总摄大秦帝国的医德、医道、医术、医者的办理与评定,故而,决定着大秦医道的兴衰,在杏林中,又有着与其他三尊不一样的高贵职位。

就在药王山世人觉得童长老已经对第一局稳操胜券时,太病院圣手兰太医提出了本身的观点:“医者圣心、贫贱有别、用药为先……”

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徐念慈则是沈冰心长老的弟子,同时沈长老也是药王山医学实际和药膳摄生最精通者,以是,徐念慈一入医典楼,就只看药膳摄生类文籍。

周慕岐是王独一长老的弟子,他与他师父王长老一样,都是善于针灸之人,而王长老更是药王山最精擅“八木之灸”的长老之一,以是,周慕岐看书的目标天然也是首选针灸类,和童益方在一个角落一起研习。

*

“感谢掌门(师父)!我等必然珍惜这个机遇。”世人说。

赵九针是童益方长老的大弟子,而童长老又是药王山最善使金针的长老之一,以是,赵九针一入医典楼就直奔针灸诸书,拿起针灸类文籍就在一边研习起来。

紧接着,白艺高再次弥补说:“虽说参会者均为各方杏林妙手,你们只需当作与本派划一第别的师长对待,做到‘礼敬来宾’便可。”

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药王山,上有长桑祖师的传承,故而千年不衰,在九州大陆朝代更替、江湖变更中,一向站立在杏林的医道之巅。

时候就在冷静研习中渐渐度过。

“这,真是一场杏林嘉会啊。”张非心中感慨道。

“好!如此甚好!此次论医会以后,本门能够会安排你等跟着各派一起回访;而这回访也算是一次游学,有助于你们医术进步,机遇可贵,都要用心啊!”白艺高再次说道。

与此同时,弘法大师也提出了本身的观点:“慈悲为怀,善行有施、普渡众生……”

论医会,是大秦帝国的杏林盛典,也是医道秒术的辩论大会,全部大会分三轮停止,由各尊代表一一对决、各尊带队一起评定。

志玄道长的观点并非标新创新,但是却获得了世人分歧附和,可见一视同仁该当作为医者表率。

畴前半轮的表示看,童长老固然起首提出,并且站在医道至高巅,但是同时接受着其他三方的回嘴,压力非常大;而圣太医也有与童长老一样的压力,只是因博览群书而实际丰富,故激辩群医而傲立当场。

圣太医提出的观点非常新奇,但是因有“贫贱有别”的观点,当即引发了其他三人的回嘴。

这时,刚记录完一段辩论的张非,也不由为这场论医会所震惊。在张非的设想中,论医会应是各方的交换会,而不是激辩群医的,更不是这只差操刀上阵的架式。

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