一蓑烟雨任平生[第3页/共4页]

苏轼下狱后存亡未卜，在等候最后讯断的时候，其子苏迈每天去监狱给他送饭。因为父子不能见面，以是早在暗中约好：平时只送蔬菜和肉食，如果有极刑讯断的坏动静，就改送鱼，以便内心早做筹办。

的确，苏轼的平生曾有人用“霉”字以蔽之，乃至上升到风水上面，说他是“生在眉山，倒了霉运”。对于苏轼如许一个做过大官的文学天赋，并且在北宋无人不知无人不晓，一贬再贬的宦途怎一个霉字了得。但苏轼之所以是苏轼，不但在于他有“大江东去浪淘尽”的豪宕，更首要的还在于他有“一蓑烟雨任平生”的萧洒。官贬便贬了，可也不会自怨自怜到像屈原那样去投江他杀，写出来的词极少有幽怨之作，仍然是那么的豪气冲天，对待糊口还是那么的主动，这也看出别人生境地的高远。

暮年蒙受贬谪的苏轼面对人生的波折，平和地吟出：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖草鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”正视波折、淡化苦痛的平和表情，磨洗了苏轼的豪宕词风。实际上，苏轼企图味伎俩写出本身在突如其来的政治风雨面前内心的开阔与气度的安闲。

如许持续了大抵十年，苏轼碰到了平生第一桩祸事。当时有人用心把他的诗句扭曲，大做文章。元丰二年（1079），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，以“笔墨诽谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。

如梦人生，人生如梦，这是苏东坡对人生哲理的界定，也是一种豁达的心态，激进的感悟，主动的实验。清旷悲观的襟怀成了苏东坡在窘境中奋进的精力支柱，恰是有了如许的支柱，才让苏东坡找到了更多的酷爱生命的来由。

嘉祐六年，苏轼应中制科测验，即凡是所谓“三年京察”，入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。熙宁二年（1069）服满还朝，仍授本职。

出狱今后，苏轼被降职为黄州团练副使（相称于当代官方的侵占队副队长）。这个职位相称寒微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，在办完公事以后便带领家人开开荒地，种田帮补生存。“东坡居士”的别号便是他在这时为本身起的。

苏轼因在返京的途中见到新法对浅显老百姓的侵害，故很分歧意宰相王安石的做法，以为新法不能便民，便上书反对。如许做的一个成果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。因而苏轼自求外放，调任杭州通判。

苏轼（1037—1101），字子瞻，号“东坡居士”，北宋眉州眉山（今四川眉山）人，是宋朝闻名的文学家、书画家。他与父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹”（曹操、曹丕、曹植）齐名；与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋朝书法成绩的书法家，合称为“宋四家”；苏氏四弟子为：秦观、黄庭坚、晁补之、张耒。

俗话说：“京官不好当。”当苏轼看到新兴权势冒死压抑王安石个人的人物及尽废新法后，以为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向天子提出谏议。

嘉祐六年，苏轼应中制科测验，即凡是所谓“三年京察”，入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。熙宁二年（1069）服满还朝，仍授本职。