快乐，不必刻意追求[第1页/共4页]

在我们的糊口中，约有90％的事情是好的，10％的事情是不好的。如果你想过得欢愉安康，就应当把精力放在这90％的功德上面；如果你想着担忧、劳累，或得肠胃溃疡，便能够把精力放在那10％的好事情上面。

富兰克林人寿保险公司前任总经理贝克说：“我敦劝你们要永不满足。不满足的含义不是心灰意冷，而是长进心的不满足。这类不满足在全天下的汗青中已经产生了很多真正的进步和窜改。我但愿你们毫不要满足。我但愿你们永久火急感到不但需求改进和进步你们本身，并且需求改进和进步你们四周的天下。”

欢愉，不必决计寻求

人生感悟

实在，欢愉的经历或许正如花的芳香，或是从窗帘透过的金色阳光，或者仅是一句友爱的话、一件小小的善举、一首美好的乐曲。但是，你必须在睡觉前去寻觅如许欢愉的体验，这是你入眠前最有代价的一件事。

拿破仑・希尔说：“每种窘境都含有等量的胜利的种子。”你想想，在畴昔有些事情仿佛有庞大的困难或不幸的经历，它们却鼓励着你获得了胜利和幸运；没有这些东西，你反而不会获得这类胜利和幸运。这类环境莫非不是实在的吗？

富兰克林人寿保险公司前任总经理贝克说：“我敦劝你们要永不满足。不满足的含义不是心灰意冷，而是长进心的不满足。这类不满足在全天下的汗青中已经产生了很多真正的进步和窜改。我但愿你们毫不要满足。我但愿你们永久火急感到不但需求改进和进步你们本身，并且需求改进和进步你们四周的天下。”

当你犯了弊端时，你该如何办吗？当事情出了题目时，当别人对你产生曲解时，当你遭碰到失利时，当统统都仿佛暗淡无光时，当你的题目看起来好似得不到令人对劲地处理时，你又该如何做呢？

面对困难你能鼓励斗志，把倒霉前提变成无益前提吗？你能肯定你需求甚么吗？当你熟谙到你所神驰的目标能够并将要实现时，你能利用实在而复苏的思虑并主动行动起来吗？

《格列佛纪行》一书的作者斯威夫特是英国文学史上最颓废的厌世主义者。他每次生日都黑衣素食，以示对本身来到这个天下感到遗憾。固然如此，他仍然歌颂幸运是促进安康的最大力量。他宣称：“世上最好的医师是节制医师、温馨医师和欢愉医师。”我们或许都能遭到这位“欢愉医师”的免费办事，只要我们重视本身具有的宝贵财产――比故事中阿里巴巴的财产还多。你会为亿万财主出售本身的眼睛、手足、听觉、孩子或家人吗？把具有的资产加起来，你就会发明，纵使洛克菲勒、福特和摩根等人统统的金银堆聚起来，也买不到你所具有的统统。

《期间周刊》上曾登过一篇文章，谈到第二次天下大战时，有个士官在瓜答卡纳岛战役中被炮弹碎片刮伤喉咙，输了七筒血。他写了张纸条问医师：“我会活下去吗？”医师答复说：“会的。”他又问：“我仍能够发言吗？”他又获得了必定的答复。因而这个士官在纸上写道：“他妈的，那我另有甚么好担忧的？”

实在，欢愉的经历或许正如花的芳香，或是从窗帘透过的金色阳光，或者仅是一句友爱的话、一件小小的善举、一首美好的乐曲。但是，你必须在睡觉前去寻觅如许欢愉的体验，这是你入眠前最有代价的一件事。

不满足能鼓励人们从弱者变成强者，从失利走向胜利，从磨难走向幸运，从贫困走向敷裕。

我们很多人都有这类切身感受：当本身东风对劲之时，便会感受糊口到处充满阳光；而一旦碰到困难，或身处窘境时，就感觉糊口阴暗，乃至感到天下的末日行未到临！是以，小我主观性在必然程度上影响和窜改着人们的糊口和奇迹。实在，我们每小我具有90％的好处，而只要10％的不敷。题目是，你如何发明和对待这90％与10％的干系。当你将本身的90％与别人比拟时，你不由会感慨：本来我如此富有！