第七十三章 九年 战争和隐患[第2页/共3页]

孩子们连续的起来，突破这一方六合的安好，李元霸带领百口走削发门，他要和家人一起转转本身的领地！

如许的决定让李世民很不测也很放心，如此大的决策在李元霸嘴里就一句话的事：“大唐不需求世家了，你想体例处理他们，我很讨厌如许的权势存在！”

李世民对高阳的死，悲伤了几天，过后就渐渐的忘了之前另有一个叫高阳的公主，这就是帝王！

现在被称为天竺是中国当代对对印度的称呼之一。在中国汗青上,对印度的最早记录在《史记・大宛传》,当时称为身毒(印度河梵文sindhu对音)《山海经》记录“西方有天毒国”。汉书记录“从东南身毒国,可数千里,得蜀贾人市。”

但是去天竺的根基没甚么妙手，传奇级以上的都在翻阅那些集合的功法，底子没几个情愿去那天竺寻觅所谓的大乘功法！

大量的劳力涌进大唐，使得唐朝在这时候垂垂的开端向本钱主义生长，有了李元霸的存在，这类窜改的过程很天然，毕竟人们已经风俗这类生长带来的便当！不过李元霸也不会舍本逐末，习武也被李元霸对峙安排进课程内里，由他亲身出面汇集天下武学，遵循从简到难的挨次规定大唐学子的课程！不过李元霸他们都不怕武学外流，没有中原文明血脉的传承，是学不会内里的武学的！就像罗斯国的孩童自小也有被教诲武学知识，但是就是连感受真气都没法达到，这不得不说是个古迹！

这偌大的边境，给了那些本来便能够摆布时势的世家们一个最好的生长权势的机遇，当今各地都呈现世家横行，不尊朝廷号令的事件产生！李元霸带着家人玩耍了九年，对于这些也看在眼里，特地回到长安与李世民谈了一会。

此动静传到朝廷，大堂上一下分红了好几派。战役征服之类的倔强派，交给同出一脉的佛家措置等战役派。离谱的也有：有主张为显现我大朝威仪，派兵对天竺停止威慑，让他们赔罪报歉。。。。。。有主张派使者对天竺停止筹议，但愿他们能熟谙环境，主动来我朝称臣，能够既往不咎。。。。。。。

这天竺被大唐的佛家人士成为西方极乐天下，前文说过传入中土后，中原的被称为小乘佛教，讲究自我救赎；而所谓的大乘教义在天竺，讲究佛渡众生。

少数夺目的人都在产生争论的时候就往回跑，几千来天竺的归去的竟然只剩十几个！这让大唐全境引发轩然大波，各地都在会商，并且都存眷着朝廷的反应！

因而佛教的人和急需精力法门的武林人士都但愿能够在天竺获得更好的法门，成群结队的翻山越岭去天竺寻觅更好的佛门功法！这都是贪欲不满足所形成的，这天竺能有甚么更好的法门，进入天竺后才发明还不如大唐被李元霸所汇集的佛家法门来的好，绝望之下就和这里的佛家起了抵触！并且这里的环境和大唐一比，更是糟糕，穷乡僻壤嘛！

工匠的正视，让大唐不得不开起培养科技职员的讲堂！渐渐的分类让之前那古文占得比例越来越少，李世民担忧如许的生长会对朝廷的统治倒霉，扣问各方定见，最后李元霸得知此事，非常同意。因而。。。。。。。

李元霸见到本身的孩子，心中不自发的想起一句话：孩子哭着出世，就晓得是来这世上刻苦的！那他们有宿世么，他们是哪个转世的呢。。。。。