第五百一十六章[第1页/共2页]

给别迦摩教会使者的信中，神说：“我晓得你的寓所，就是有撒但坐位之处；当我忠心的见证人安提帕在你们中间，在撒但所住的处所被杀时，你还死守我的名，没有弃绝我的道。“但他应遭到责备的是，在他那边有人从命巴兰的经验和尼哥拉一党人的经验；而巴兰曾教诲巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行****之事；尼哥拉一党人的行动，则是神所恨恶的。

给非拉铁菲教会的信中，神告使者：因他持守神的道，从不弃绝神的名，神将在他面前敞开大门，无人能将其关上；那冒充犹太人的撒但一族的扯谎者，将膜拜在他脚下；当普天下人受试炼时。他必免被试炼，他应持续持守他的义行，保住他的冠冕。那始终行义事的胜利者，将得进于神的神殿不再出去，并可作神殿中的柱子，神会将神的名、神城的名--来临于神的新耶路撒冷，并以神的新名写在柱子上。

给士每拿教会使者的信中，神让约翰奉告他：他的磨难、贫困、以及那冒充犹太人所说的诽谤话，神都晓得。妖怪要把他们中的几人下在监里被试炼，受磨难旬日，但对于这苦不必惊骇，必然要对神至死忠心，神将赐给他生命的冠冕。

给撒狄教会的信中，约翰奉告使者，他的行动在神面前，没有一样是完整的，是以他必须回想他曾如何领受、闻声神的教诲，警省并悔改过失。而撒狄中另有未曾肮脏本身衣服的，凡遵神教诲，行动无缺的，都要身着白衣与神同业，神必不会从生命册上抹去他的姓名，并要在神和神的众使者面前认他的名。

又见四个奇特的生灵分置于宝座中和宝座四周，这些生物周身充满眼睛，各有六个翅膀。第一个像狮，第二个像牛犊，第三个有着人的脸面，第四个似飞鹰；他们不断地在说：“圣哉！圣哉！圣哉！神神，是昔在，今在，今后永在的全能者。“而那二十四位父老，俯伏在宝座前，并把他们的冠冕放在宝座前说：“我们的神，我们的神，你是配得光荣、高贵、权益的，因为你缔造了万物，并且万物是因你的旨意被缔造而有的。“(未完待续。)

约翰晓得是救神显圣，因而尊圣旨写信给七个教会的使者，传达神的意义。

给推雅推喇教会使者的信里，神让约翰奉告他，神晓得他的行动、爱心、信心、勤奋、忍耐，以及所行的更多的善事。但对于他容忍那自称为先知的妇人耶洗别勾引神的仆人们行****、吃祭物的行动，定要指责不肯改过的妇人耶洗别以及与她行淫的人，都要遭到奖惩，受大磨难；众教会的人，要遵循大家的行动遭到报应，****的党类，要被殛毙；而那不从****经验、不晓撒但邪理的人，须持守善行直到神的到来；那始终遵守神的号令的，会获得神赐与的铁的权益制伏各国，并得神赐与的晨星。

给老底嘉教会的信中，神奉告使者，不该在信奉上不冷不热，不要满足于面前的充足，更不能健忘他曾是那样地困苦、不幸、贫困，是神让他充足，使他能穿上白衣遮住****的身材，用药擦亮他那瞎了的双目。神心疼他，因而责备他管束他，他必要发热情，改过统统不对。那听神的教悔做胜利的，神将赐他与神同坐神的宝座。

赐与弗所教会使者的信中，神如许说：“我晓得你的行动、繁忙、忍耐，也晓得你不能容忍恶人。你曾为我的名劳苦，并不觉乏倦。但是有一事我要责备你，就是你开初的爱心离弃了。以是该当回想你是从那边坠落的，并要改过，行开初所行的事。你若不改过，我就临到你那边，把你的灯台从原处挪去。“神还要约翰奉告他：要听神的教诲，持定爱心，恨神所恨恶的恶人，神会将神乐土中生命树的果子赐与他。