第七十一章 齐家前来拜山[第1页/共3页]

因为到找到我们的营地，我跟着齐铭阳的步队已经走了两个多小时，现在已经是凌晨三点多了。就算因为有阿谁半死不活的老头在，行军的速率实在不敢恭维。但是我不就走了一个多小时吗？如何会离营地这么远？！这不科学啊！

“来由呢？”杨度已经走到了齐铭阳的身边，两边的人马都站了起来，剑拔弩张的对峙着。氛围中的火药味也越来越浓。

“刘开在我的手里。够吗？”

“我道是谁，本来是齐家少爷台端光临啊。”是金子的声音。

但是千万没想到啊，这几声鸟语竟然是尼玛土夫子通用说话。鸟鸣声刚落，我就诧异的看到猴子撅起了嘴，对着鸟鸣传来的方向回应了几声。

“不！你必须带上我！”齐铭阳有点急了。

“杨度，你带上我，我晓得如何取出那钥匙。如果体例不对，你这一队人都得埋在天池上面。”齐铭阳见杨度底子没有让步的意义，终究咬着牙说出了本身最大的筹马。

齐铭阳点了点头。

说真的，当我在一点点晨光中看到本身的营地的时候，我的内心是崩溃的。

这类比狠的争斗之前还是比较高雅的，会派人来告诉一下甚么时候移步说话，意义就是不打斗，构和，比狠。就是所谓拜山了。

当时的天津港讲究人物字号，想要安身必必要狠。这类狠不是说你多能打。而是你要对本身狠。比如说你看上哪个船埠的买卖了，你要做的就是带上充足的人马，起码不能比本来的占有者少太多，不然还谈个屁啊，人家一走一过你这边就一马平地了。

之前阿谁带着枪的人走上前，对着一点动静也没有的营地躬下了身子。

齐铭阳见人已经走了，才正色道，“你找到钥匙了？”

我也不晓得该不该颁发点定见，不过看看猴子手里的刀。我还是机灵的挑选了闭嘴。也坐在了地上，冷静地等着有人返来。

“那条暗码我们三家都晓得，之前司徒文脱手算计我们，应当是获得了一些切当的动静，以是我们不能不思疑他已经找到了钥匙的地点。眼下之计，我们两家必须联手才气有和司徒家对抗的机遇。”

大抵等了五六分钟，我们身厥后了一小我，晨光还不是很敞亮，我眯着眼睛也看不出是谁返来了。来人走到离我们十米远的处所。停了下来。

“猴子！”齐铭阳喝止了猴子持续说话。“金子兄弟，我有要事找杨度。别人在哪？”

我内心有点想笑，这都甚么年代了，竟然还搞这套？在我的印象里，这类拜山最早是风行于我国南边广东地区的说法，本意是指腐败时扫墓的祭奠的活动，厥后多被佛教教徒利用，指的是朝圣拜佛。

齐铭阳看到我们的营地，停下了脚步。“猴子，拜山。”

齐铭阳苦笑了一下，“我就晓得你不会说，但是你们既然还没走，多数也是无功而返。看来司徒家要到手了啊。”

“不敷。”我下巴差点掉到地上，竟然回绝的这么干脆？！

你狠，如果劈面比你更狠，你也得不到船埠。你削了手指头，劈面架出一口油锅来，把手往里一放，全部炸了。你就又输了。普通不会有人玩命到脱了裤子全部跳里头洗个澡。不然这边船埠给你了，那边就得给你筹措着出殡。

“说事。”

到了近当代，通过京杭大运河的联通，南北文明相互融会。当时的天津港各个团伙构造为了抢占船埠上的运营权和劳动力调配权，有过一段混乱的争斗期间，当时的划子埠根基上每天都要换一个仆人。

金子没有答话，而是抬头响了一声叫子，四周回声走出了一小我来。当前一人，恰是杨度。