第一百八十章 整顿秩序：编户齐民[第1页/共3页]

有了详细的地点，戴言也就顺势将全部丰邑的不动产做了一个统计，将其做了一个完整的登记，并且给统统的房产公布了产权证明。

陶丘和秦国截然分歧，陶丘但是纯粹的贸易都会，活动的人丁来往过分于频繁，如果对流动听话柄行像秦国那么严格的法律，那么恐怕全部陶丘的贸易必将大受影响。如许一来就有些本末倒置了，戴言是要通过标准陶丘的次序让陶丘变得更加繁华，而不是让全部陶丘变得更加式微的！

是以，在他的这一思惟的驱动下，全部陶丘由此开端了浩浩大荡的编户齐民事情。

比拟后代那困难的不动产登记，在陶丘的登记倒是要轻易很多。因为全部陶丘乃是最新打造的官僚体系，统统被任命的主官目前在这陶丘也都没有任何的好处，天然不会去停滞如许的事。

处所上任何驰名誉的人，必定有着强大的权势。如果他看上了你的房产、地盘，你又不想卖给他，而想卖给别人，对方不给你停止公证，你是压根没法卖出去的！

他在让全部陶丘都变得洁净整齐，有次序今后，也在想着让全部陶丘的人丁布局变得清楚可见，变得有次序。因为他已接受够了邑府对统统陶丘百姓的一摸黑！

这就使得这些处所上驰名誉的人停止地盘兼并的才气大大进步，而底层百姓们停业时的遭受也会由此更加惨痛！

而有了详细的房产和地点今后，全部陶丘剩下的编户齐民事情就比较轻易了。不过就是遵循详细的地点将统统贩子、百姓、工匠等以详细的家庭登记起来，并给每一个家庭成员发放简朴的身份证。

是以他参考了秦国对流动听口的办理体例，对统统的酒舍、堆栈、旅店等规定：凡是有外来客商住店，必须登记着店者的国籍、姓名、春秋、面孔等，以供邑府查询。对于可疑职员，必须及时上报。

如果处所上大师有私家的房产、地盘买卖，大师就会去请处所上这些有职位的人，并聘请其四周的邻居，来到买卖两边面前来共同确认买卖的完成。也就是说，这些地契的公信力，美满是凭着处所上这些驰名誉、有职位的人来包管的。

对全部陶丘统统有房产，有实际居住地点的人停止了实名登记，完成了编户齐民。戴言随即又将目光对准了那些外来的流动听口身上。

这此中，登记每家每户的详细信息不是难事，最难的事反而是百姓们的姓名不好肯定了。

戴言很清楚，一个贸易都会，此中的流动听口，就是最大的不安宁身分。如果不将这些流动听口给措置好，就不能够使陶丘真正的有次序！

且不说买卖房产时给那些驰名誉的人和四周邻居送礼，本身就是一笔很大的支出了，这笔支出远远的超越戴言所规定的契税。更加首要的是，有了这些处所上驰名誉的人，你所挑选的房产和地盘买卖工具，是很轻易被对方所摆布的。

而在陶丘具有房产占有大头的，则大部分都是那些贩子们。这些贩子一开端还对如许一种不动产登记的做法有些思疑，并不想尽力共同大师的事情。

这项加增的税收就是不动产中的契税。这项税收提及来很简朴，就是在大师买卖房产的时候，来到各区当局停止交割时，当局对新近买卖的房产按其代价的1%收取的税收。

在一个城邑停止详细的施政，如果连全部城邑的人丁布局都不能清楚的晓得，那如何公布号令？戴言作为一个能建立科学学派的人，脑筋里一心想着的就是切确。而施政的工具和施政后的结果，他都必必要坚固可托的数据来作为申明！