第九十八章 天文学的影响[第1页/共3页]

这个期间，人们对于六合的大抵观点就是：天是高高在上的，其上有昊每上帝统治统统；而整小我间则是由昊每上帝的嫡宗子来统治，这位嫡宗子在现在就是周天子。

对于赵雍来讲，他现在是赵国的太子，将来是赵国的君主。从他的好处角度来讲，天然是传统的天圆处所的天文学体系对于保护他的统治更无益！但是究竟摆在了他的面前：大地是圆的，不是方的！

赵雍听到这话算是完整的放松了下来，因而他对戴言说道：“公子，您可算是解了我这些天以来的迷惑了。鄙人情愿拜您为师，做您门下的弟子，可否？”

即便如此，他们面对戴言所提出来的这类天文模型也是花了一段时候才接管的。而戴言并不晓得，即便墨家以及厥后的农家弟子接管了他的这套模型，这些新接管这类看法的民气中“天翻地覆”的设法任然未曾消逝！

“鄙人为了考证公子所提出的学说，亲身去了海边察看海船出港，环境公然如您所说的那样：海船的底部最早消逝，接着是船身，而船的桅杆最后消逝！公子，如果照您所说，大地是圆的，那我们所站立的位置岂不是不稳?将来我们会不会从地上摔落下去？”赵雍用尝实考证告终论今后，前后问了戴言数个题目，并且当即堕入了杞人忧天式的担忧中。

戴言倒是没有发觉到赵雍内心的惊骇，还在那边喋喋不休的讲着万有引力的知识。赵雍初始也不敢随便的打断戴言的讲授，因为在他看来，戴言这类能窥破真正“天命”的人，乃是真正的神人！

这类身上所照顾的“神性”对他是无益的。

天文学对人类的糊口和出产有着极其首要的感化，此中最典范的就是几近统统的人类文明中都有着太阳神！古巴比伦文明乃至因为有过瞻望月蚀不精确就灭国的惨痛经验！

天文学模型的提出，墨家和农家弟子们也只是有些震惊，有天翻地覆的感受。但是他们所产生的震惊绝对没有赵雍大！

如果他公开的否定“昊每上帝不存在”，那岂不是侵害本身的好处吗？

这让赵雍脑海中的六合都崩塌了，说是真正的天翻地覆也涓滴不为过！

他是一个有勇气的人，小小年纪就敢带领数百马队去往代地安定赵国的兵变！但是对于这类全部统治根本都崩塌的感受，确切是超出了他的接受极限！

但是上帝真的不存在吗？戴言反问着本身。

而赵雍与墨家和农家弟子完整分歧！他仅仅只是跟班戴言体味到了一点逻辑的知识，而后戴言就给他先容了这类完整颠覆他设法的天文学模型！并且这类模型在颠末赵雍的亲身考证下竟然是精确的！

他赵雍现在固然是赵国太子，职位高贵。但是和能够看破天象的神人比起来，又算得了甚么呢？

他也蓦地惊醒了过来！

戴言当然不会回绝如许的要求。

像诸葛亮那种“知天文”的人才，也就是放在汉末天下大乱，并且能帮手刘备建立蜀国才没有事，搁在哪一个朝代，战役期间，被人发明都是判处绞刑的了局！

但是不管戴言如何讲授，却始终都消弭不了赵雍心中的担忧与惊骇。

这位赵国将来的雄主固然此时已经有了不俗的勇武和聪明，但是他毕竟还只是个不满十二岁的少年，有着如许的担忧倒也是普通的事情。因而戴言当即开端安慰他了：“你放心，像你所说的那些都是不会产生的。我们之以是能够稳稳的站在地上，而不是飞向空中，这都是因为我们遭到了地球给我们的引力。。”

而各国的诸侯固然现在已经有很多人僭越称王了，但是他们能够统治各国，其最大的法理来源究竟上还是来自于周天子的册封，也便是来自于昊每上帝的赐与的崇高合法性。