第十三章 如何处理印奸[第1页/共2页]

并且因为英属印度的政治职位和人力资本，导致大英帝国在办理殖民地的时候，普通利用南亚人管理其他殖民地，红头阿三的大名连魔都租界都晓得。更不要提其他英属殖民地！

早在一九四二年七月，国大党向英国当局作出了完整独立的要求，其草拟的文件指出，英国如若分歧意其要求，大众方命即将发作。随后国大党中心委员会孟买集会通过了“退出印度决定”，标记退出印度活动的正式开端。这场活动范围弘大，开初通过战役请愿、否定权威和减弱英国战役服从的体例，接着全印各地发作大范围的抗议请愿活动，并号令工人停止个人歇工。

这当然是没有题目的，大部分的高官都以为这件事并不难办，只是孟买省和孟加拉省的高官表示，但愿国大党在这件事上授予明白的表态支撑。

这是这一次公事员集会的首要目标，潜台词就是搞钱！实际着在印度的最后一滴血流干之前，大英帝国决不投降的任务。

艾伦威尔逊信赖，这些印度百姓军的战俘，一旦落入缅甸人的手里，只要在做的英国公事员不约而同的把他们给忘了，缅甸人大抵率会让这些大英帝国的仇敌生不如死。

如何面对这支反英的武装力量，固然没有人起首开口，却内心都对钱德拉·鲍斯以及全部印度百姓军恨不得杀光。

孟加拉省天然不必提，孟加拉大饥荒才畴昔两年，援助缅甸的作战，间隔缅甸很近的孟加拉省必定要承担重担，这需求印度精英阶层的支撑。

巴伦爵士一听，意味深长的问道，“哦？会呈现这么顺其天然的事情么？”

艾伦威尔逊发起把印度百姓军的几万战俘扔到缅甸自生自灭，底子就不需求押送回印度。对缅甸他还是有些体味的，缅甸第一大族群缅族，另有绝大部分的民族，和印度人底子没甚么友情，宗教也不一样，缅甸是佛教，印度是印度教。

驱逐巴伦爵士的一片沉默，胜利曙光已经为期不远，可即将呈现的题目却一个比一个毒手，印度百姓军是钱德拉·鲍斯建立的军事构造，这支军队开端时首要由轴心国俘获的不列颠印军战俘构成，厥后也有很多日本节制的马来亚和缅甸的印度人志愿插手该构造。

“或许会吧，本地很多权势我们都没法全数体味，一旦遭到教唆了，能够会做出不睬智的事情。”艾伦威尔逊耸耸肩，用不肯定的口气笑道。

与此同时，日军占据缅甸以后对英属印度构成了威胁，当时真的把英属印度的浩繁人吓了一跳，幸亏终究还是把活动停歇下去。

钱德拉·鲍斯固然插手了轴心国一方，确在后代有着极大的名誉，肖像一向是和甘地、尼赫鲁挂在一起的，可想而知他本人在印度的职位。

不要以为佛教徒就必然很酷爱战役，中国的佛教徒也是三武一宗和佛教徒深切交换以后，佛教才大彻大悟登时成佛的。缅甸佛教就没有被灭过，现在一样的杀人放火。

“现在还是战役期间，现在议论这件事为时髦早，但如果这个题目呈现了。利用印度兵士把守这些所谓百姓军的兵士，并不是一个好体例。”孟加拉省的高官伯克开口道，“很多印度兵士和这些偏向于轴心国的兵士在一起，很能够会滋长伤害思惟的传播，这对大英帝国事倒霉的。”

“艾伦，海得拉巴有甚么动静。”巴伦爵士转头冲着艾伦威尔逊，但愿从他这里获得好动静。

也就是国大党的大力支撑，英属印度和国大党的干系并不是很敦睦，相互防备和操纵，要晓得，孟加拉高官伯克还开口道，“实际上印度兵士制造的兵变，固然都很快就被弹压，但这类趋势不得不令人忧愁。”