第八十二章鬼上身[第1页/共3页]

“本来开打趣要让爸爸返来种地，现在看来，种地还真是一份有前程的职业。”于山看着四周一片平坦的野地，长满了富强的杂草。

一年的小鸡，净重不敷二斤，现吃现杀，三五分钟杀完，五六分钟炒完。

“人还是踏结结实，一步一个足迹，才会走得稳妥。”打算动手里的这点钱，能够做多少事情，于山的心也结壮起来。

这些甘旨好菜，于山都会做，并且做的好吃，只要你吃了，保你回味三天。以是泰城是解馋之地，这绝非讹传。

寄神术就是于山想到的，能够让本身善于的才气，越来越强的体例。

临走时非得让于爸给他买点调料，于爸找了一个开饭店的朋友，要了很多的料。他归去以后，店是开了，客人很多，不过他也不过是红火了一阵，就销声匿迹了，因为他偷师学到的技术，毕竟不是正宗。

而在杂草从中，一条条蜿蜒的小溪，从内里穿过，这里如果种点粮食，另有蔬菜，加上四周小溪遍及，绝对能够高产。

外县不远百里来吃黏糊鸡的大有人在，每到中午，成百上千辆的车，停在城北，家家桌桌满满，屋里院外，小桌板凳，三个一伙，五个一群，酒杯频举者、高谈阔论者、埋头苦吃者、大喊痛快者，比比皆是。

但根本不牢，地动山摇，这句话在哪个行业来讲，都是对的。

二是苹果枝在扑灭过程中有一股香味，农户们的锅盖根基上是用高粱秸杆集成，通风撒气，香味潜入锅内，更是天然香料。

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狗也不消太好了，就本地的土狗就好，如许的吃起来也不会过分可惜。

以是，寄神术的修炼者，灵魂力量越是强大，胜利的能够越大，如许，为了安然起见，寄神术又分为好几种修炼体例，寄神、分神、夺舍。

这几天，于山已经对本身的灵魂气力，有了充足的体味，他晓得，当代这个社会，底子没有几个修士，能够做到灵魂出窍的程度，不是不能，而是不敢。

既然是做侵犯者，天然要找一个气力强大的仇敌，要不然，如果被身材的原主弹压了，那得有多么悲催？

现在想来，也必定是因为菜肴过分单调了，而于山却没有如许的顾虑，他能够做出各种百般的甘旨好菜，这些是他的兴趣，也是他的爱好。

如果不是满院子的车，人们仿佛回到了水浒传里，梁山泊豪杰在聚义堂下大口吃肉，大口喝酒的场面。

寄神术就跟鬼上身一样，只不过，一个是冤魂厉鬼侵犯别人的身材，一个是修士修炼出来的神魂，侵犯其他生物的身材，这一点在本质上是一样的。

有了天眼，相术很轻易学，但易学难精，再说，相术抵消弭阴气也没有甚么用，这类东西，只能平时用来装装逼，打打脸，就连赢利，都要顾及因果，能够说是鸡肋。

一是柴火的火猛，热的快，鸡肉下锅后，用新奇的花生油炒一下，热锅使肉产生焦糊香，这是蛋白质特有的香味。

他在饭店没事就往厨房跑，也偷学了很多技术。

找出一个罐头瓶，于山从内里找了一窝蚂蚁，捉了几十只放在内里。

它们鬼上身，就是为了占有正凡人的身材，来完成他们生前未了的执念。

现在最首要的任务还是修炼，最起码要有一些根基的才气，比如断根阴邪。

中国人吃鱼但是传统，特别是节日，因为年年不足嘛！