第二十九章 天乌草原（下）[第1页/共2页]

因为杀生刃属于那种极其强大的生长型巫器。

在乌古本来的打算中，他只需求将控魂术修炼到最后阶的九团分魂便能够。

乌古母亲总计有五个儿子，担当蛮族血脉的只要他，而南火天琴的母亲传闻后代数量更多，而担当驭兽族血脉的只要她。

以是，在乌古测得本身的血脉极低时，他的家属才会想也没多想就第一时候放弃了他的启事地点。

九团分魂在控魂术当中属于入门级，只要有必然的灵魂天赋，很轻易就能够从本身的灵魂平分出九团分魂。

至于两人都有蛮族血缘，那只能怪两人运气不好，因为母亲是蛮族，先人担当蛮族血脉的大抵率只要不到两成，但恰好这两成他们赶上了。

乃至活得比正统族人还要安闲一些。

所谓血脉品级，在现在的纪元中本就是专指对星力的接受强度，因为只要达到一次强度的接受力能够负载得了将来修炼星力带来的负感化。

所谓蛮实在就是被烙上了巫族印迹的人，就像乌古跟南火天琴，只不过两人的启事更多的是来自各自的母系血脉，这一点怨不了任何人。

如此固然不会形成翻天覆地性的窜改，但胜在安然性高，并且因为他本身就有不算太低的血脉品级，这也充足了。

蛮族血脉最大的好处就是极易生养，以是哪怕冒着必然的风险，文明星上的那些世家大族也情愿娶上那么一名蛮族夫人。

而如果血脉品级不敷，很多星力功法都无从修炼，更不消说像乌家那种顶级的星力功法。

见乌古收好了杀生刃，南火天琴也没有再多说甚么，她究竟上之以是与年幼时的乌古一见仍旧，除了两人母亲的启事以外，更多的还是两人差未几是同一种人。

并且蛮族体格健旺，后代极易担当这份长处。

而这带来的结果便是你的先人极有能够是蛮族血脉。

而入门级的控魂术在神血洗脉术下另有能够洗去这份影响，但如果将控魂术修炼到第三乃至是第四阶段，那么他此后的先人获得蛮族血脉的机率将是七成或者八成。

而是关师直接让人告诉他回关家拳馆了。

当然，不是统统的蛮族血脉都会被放逐，在乌家，像他如许的蛮族血脉数量绝对很多，绝大部分都能在家属活得好好的，固然比不上那些血脉纯粹的正统族人，但也充足安安稳稳的活上平生。

这个结果，哪怕是乌古也不得不细心考虑，因为在现在的纪元中，特别是像乌古如许的家属，蛮族血脉是非常悲剧的。

这才是他为甚么会铁了心的想要归去的最大启事。

固然这类特性极有能够要在杀生刃达到必然程度以后才会闪现，最总比没有强。

而如果他的夫人也有着必然的巫族印迹，哪怕是隐性的，那么他的先人是蛮族血脉的机率就将会是百分百。

这也是乌古自傲能够将神血洗脉术的胜利率推高到五成摆布的底气地点。

只要如许，才气够在识海中修建起一道充足抵抗杀生刃打击的灵魂防地。

他本身就是活生生的例子，乃至于哪怕他的灵魂天赋充足引发乌家最高层的重视，但最后他的结局仍然是被放逐进血蛮星。

只不过这对于第五纪元的修炼者来讲，倒是极其困难的挑选，因为巫族的灵魂秘术虽强，但却也极易净化灵魂，也就是在灵魂本源上印上极深的巫族印迹。

告别南火天琴以后，乌古背上比别人还高上很多的刀匣先是将小木送去了关家拳馆。

也就是二十七个分魂，或者三十六个分魂。

固然在杀生刃的炼制过程中，再强的质料也不会改良它的本质缺点，但起码比起那种浅显兽骨，这类顶级材质制成的杀生刃会带上一些其本来的特性。